4. Мојсијеваглава 28
Текстови за поређење нису учитани. Проверите везу и покушајте поново.
Тумачење главе (на руском)
1Још рече Господ Мојсију говорећи:
2Заповједи синовима Израиљевијем, и реци им: приносе моје, хљеб мој, жртве што ми се сажижу за угодни мирис, пазите да ми приносите на вријеме.
3Реци им дакле: ово је жртва огњена што ћете приносити Господу: два јагњета од године здрава, сваки дан на жртву паљеницу без престанка:
4Једно јагње принеси ујутру, а друго јагње принеси увече,
5И десетину ефе бијелога брашна за дар смијешана с четвртином ина чистога уља.
6То је жртва паљеница свагдашња, која би принесена на гори Синајској за мирис угодни, жртва огњена Господу.
7И наљев њезин да буде четврт ина на свако јагње; у светињи приноси наљев добра пића Господу.
8А друго јагње принеси увече; дар као ујутру и наљев његов принеси за жртву огњену, за угодни мирис Господу.
Тумачење, ст. 1–8 (на руском)
Исх ХХIX:38–42.
9А у суботу два јагњета од године здрава, и двије десетине бијелога брашна смијешана с уљем за дар с наљевом његовијем.
10То је суботна жртва паљеница сваке суботе, осим свагдашње жртве паљенице и наљева њезина.
Тумачење, ст. 9–10 (на руском)
Двойная субботняя жертва совершалась сверх обыкновенного ежедневного жертвоприношения.
11И у почетак мјесеца својих приносите Господу жртву паљеницу, по два телета и једнога овна и седам јагањаца од године здравијех;
12И три десетине бјелога брашна помијешана с уљем за дар на свако теле, и двије десетине бијелога брашна помијешана с уљем за дар на овна;
13И по једну десетину бијелога брашна помијешана с уљем за дар на свако јагње; то је жртва паљеница на угодни мирис, жртва огњена Господу.
14А наљев њихов да буде вина по ина на теле, трећина ина на овна, и четврт ина на јагње. То је жртва паљеница у почетак мјесеца, свакога мјесеца у години.
Тумачење, ст. 11–14 (на руском)
Как о субботней, так и о новомесячной жертве здесь упоминается впервые.
15И јарца једнога за гријех, осим свагдашње жртве паљенице, приносите Господу с наљевом његовијем.
Тумачење, ст. 15 (на руском)
Жертва за грехи предшествует жертве всесожжения. Когда все жертвы приносились вместе, то порядок их был такой: прежде всего приносилась 1) жертва очистительная («за грехи», «повинности» или «о преступлении»). По очищении кровью означенной жертвы приносилась 2) жертва всесожжения, — как наглядное выражение готовности человека принести всего себя в жертву Богу, всецело посвятить себя Ему, со всеми своими очищенными помыслами, очищенными чувствованиями. После жертвы всесожжения, в знаменование примирения и общения с Божеством, следовала 3) жертва мирная, сопровождаемая радостной трапезой.
16А првога мјесеца четрнаести дан да је пасха Господу;
17А петнаести дан тога мјесеца празник: седам дана једите пријесне хљебове.
18Први дан нека је сабор свети; никакога посла ропскога не радите.
19Него принесите Господу жртву паљеницу, два телета и једнога овна и седам јагањаца од године, све да вам је здраво;
20А дар уз њих бјелога брашна помијешана с уљем три десетине уза свако теле и двије десетине уз овна принесите.
21По једну десетину принесите уза свако јагње од онијех седам јагањаца;
22И једнога јарца за гријех, ради очишћења вашега.
23То принесите осим јутрење жртве паљенице, која је жртва свагдашња.
24Тако приносите свако дан за онијех седам дана, да буде јело, жртва огњена на угодни мирис Господу, осим свагдашње жртве паљенице и њезина наљева приносите.
25И седми дан да имате свети сабор; посла ропскога ниједнога не радите.
26И на дан првина, кад приносите нов дар Господу послије својих недјеља, да имате сабор свети, ниједнога посла ропскога не радите;
27Него принесите жртву паљеницу за угодни мирис Господу, два телета, једнога овна седам јагањаца од године;
28И дар уз њих: бијелога брашна помијешана с уљем по три десетине уз теле, двије десетине уз овна,
29По једну десетину уза свако јагње од онијех седам јагањаца;
30Једнога јарца, ради очишћења вашега.
31Принесите то, осим свагдашње жртве паљенице и дара њезина; а све нека вам је здраво с наљевом својим.
Тумачење, ст. 26–31 (на руском)
День первых плодов назывался также «праздником седмиц» (ст. 26; ср. Лев XXIII:14–21; Втор XVI:9–12), т. е. праздником по исполнении «семи седмиц» с «появления серпа на жатве». Как первый день по исполнении семи седмиц, праздник получил свое последнее наименование — Пятидесятницы (2 Мак XII:32; Тов II:1; Деян II:1; ХХ:16; 1 Кор XVI:8).
Текст: Превод Ђ. Даничића и В. Караџића, 1847–1868. Тумачење: „Тумачна Библија” под ур. А. П. Лопухина (на руском). Нумерација тумачења у овој књизи још се усклађује са синодалном: понеко тумачење може стајати уз суседни стих.
Повторение закона о жертвоприношениях ежедневных. — Закон о жертвоприношениях субботних и новомесячных. — Повторение закона о Пасхе, о празднике первых плодов.