历代志下第 10 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1罗波安前往示剑，因为以色列人都去了那里要立他为王。
2尼八的儿子耶罗波安曾为了躲避所罗门王而逃往埃及，并一直住在那里。他听到消息便从埃及返回以色列。
3以色列人派人去请他，他就和以色列众人去见罗波安，说：
4“你父亲使我们负担沉重，求你减轻我们的劳役和负担吧，我们一定服侍你。”
5罗波安对他们说：“你们三天之后再来见我。”众人就离开了。
6罗波安王去征询曾服侍他父亲所罗门的老臣的意见，说：“你们认为我该怎样回复这些民众？”
7他们回禀说：“王若善待这些百姓，使他们喜悦，对他们好言相待，他们会永远做王的仆人。”
8罗波安却没有采纳老臣的意见。他又去征询那些和他一起长大的青年臣僚的意见，
9说：“民众求我减轻我父亲加给他们的重担。你们认为我该怎样回复他们？”
10他们说：“民众说你父亲使他们负担沉重，请求你减轻他们的负担。你可以这样回复他们，‘我的小指头比我父亲的腰还粗。
11我父亲使你们负重担，我要使你们负更重的担子；我父亲用鞭子打你们，我要用刺鞭打你们。’”
12过了三天，耶罗波安和民众遵照罗波安王的话来见他。
13罗波安王没有采纳老臣的建议，而是照青年臣僚的建议，疾言厉色地对他们说：“我父亲使你们负重担，我要使你们负更重的担子！我父亲用鞭子打你们，我要用刺鞭打你们！”
15王不听民众的请求。这件事出于上帝，为要应验耶和华借示罗人亚希雅先知对尼八的儿子耶罗波安说的话。
16以色列人见王不听他们的请求，就说：“我们与大卫有何相干？我们与耶西的儿子没有关系！以色列人啊，各自回家吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”于是，以色列人各自回家了。
17但住在犹大城邑的以色列人仍受罗波安统治。
18罗波安王派劳役总管哈多兰去以色列人那里，以色列人却用石头打死了他，罗波安王连忙上车逃回耶路撒冷。
19从此，以色列人反叛大卫家，直到今天。
注释，第 1–19 节（俄文）
. Повествование 2 Пар здесь почти буквально сходно с рассказом 3 Цар XII:1–19. См. Толков. Библию II, с. 470–471. Со смертью Соломона прекратилось нераздельное существование еврейского царства, объединенного доселе не только правящей царской династией Давидова рода, но и единым святилищем — построенным Соломоном храмом в Иерусалиме. И тогда как священный писатель 3 и 4 книг Царств излагает — и по разделении еврейского царства — синхронистическую историю обоих еврейских царств, для свящ. писателя книг Паралипоменон только Иудейское царство осталось теократической общиной с единым законным храмом и законным же культом и священством при нем, Израильское (северное) царство, как лишенное этих условий нормальной религиозной, церковной жизни, является, с его точки зрения, как бы переставшим существовать, по крайней мере, для ветхозаветного Царства Божия. Отсюда почти все, имеющиеся в книгах Царств, известия об Израильском царстве опущены во 2 Паралипоменон. Так, напр., вовсе не говорится о царствовании Иеровоама I Израильского, тогда как в повествование о современном иудейском царе Ровоаме (гл. X–XII). внесен целый ряд новых в сравнении с 3 Цар, документальных данных: об укреплении Ровоамом некоторых городов, о переселении в Иудею священников и левитов из Израильского царства; подробная родословная царской семьи Ровоама (гл. XI). Из последствующих царствований 2 Пар дольше останавливается на царствованиях благочестивых царей (Асы, Иосафата, Иоаса, Езекии, Иосии), когда процветало законное служение Иегове в храме Иерусалимском и культ с его проявлениями занимал первенствующее место в народной иудейской жизни.
Главы XI–XXXVI, образующие вторую и большую часть второй книги Паралипоменон, содержат повествование о всех царях Иудейского царства с момента отделения от него Израильского и до падения первого с вавилонским пленом.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）. 本书注释的编号还在核对中：有些注释可能放在了相邻的经节旁。
(Ср. 3 Цар XII)
Отпадение десяти колен Израильских от дома Давидова.
1–14. Поведение воцарившегося Ровоама усиливает давнее недовольство десяти колен Израильских в отношении дома Давидова. 15–19. Фактическое отпадение 10-ти колен от дома Давидова и неудача попытки Ровоама возвратить их.