历代志下第 8 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1所罗门用二十年兴建了耶和华的殿和自己的王宫。
2他重修希兰送给他的城邑，让以色列人居住。
注释，第 2 节（俄文）
. «Тогда как по 3 Цар IX:11 Соломон отдал Xираму 20 городов в северной Палестине или земле Галилейской, — в уплату за работы и материал по постройке храма, 2 Пар здесь говорит, наоборот, что Xирам дал Соломону 20 городов. В объяснение этого некоторые толкователи (напр., Calmet, Philippson), полагали, что здесь идет речь, собственно, о возвращении Xирамом городов, уступленных ему Соломоном, но не понравившихся ему («Кавул» — 3 Цар IX:10–12). Но текст библейский говорит о даре, отдаче городов, а не о возвращении, поэтому естественнее видеть здесь (2 Пар) совершенно другое событие. Xотя и можно заметить, что в книге Паралипоменон вообще все показания представляются к пользе и славе иудеев, но едва ли справедливо здесь предполагать какое-либо намеренно неверное показание. Нельзя ли два разноречивые показания книг Царств и Паралипоменон принять за две части одного целого?.. Не была ли выдача известных городов взаимным обменом с той и другой стороны, как новый залог дружбы» (Проф. Гуляев, Историч. кн. с. 509).
3所罗门去攻打哈马琐巴，并攻取了此城。
注释，第 3 节（俄文）
. В этом стихе 2 Пар сообщает неизвестный из 3 Цар факт похода Соломона против Емафа-Сувы, евр.: Xамат-Цова, Vulg.: Emath Suba, LXX Alex: Αίμιάθ Σωβά, слав.: Эмаф-Сува . Только здесь Эмаф-Сува отожествляется с известным сирийским городом Эмафом (ср. Чис XIII:22; 3 Цар VIII:65. Onomast. 52, 424, 425, 425. См. Толков. Библия II, 464), позже у греков известным под именем Епифании. Вообще же Сова, Сува, Цоба (1 Цар XIV:47; 2 Цар VIII:3 и др.) предположительно считается государством в Сирии между Оронтом и Ефратом (Onomast. 889. Толков. Библия II, с. 404 и 425). Упоминанием о покорении Эмафа, окончательно завоеванного лишь Иеровоамом II-м (4 Цар XIV:25), свящ. писатель 2 Пар имел в виду обозначить северную границу владений Соломона (ср. 3 Цap IV:21, 24).
4他兴建旷野里的达莫以及哈马境内所有的储货城，
5把上伯·和仑与下伯·和仑建成有墙、有门、有闩的坚城，
6还建造巴拉、所有的储货城、屯车城、养马城，并在耶路撒冷、黎巴嫩及全国随意兴建城邑。
注释，第 4–6 节（俄文）
. Об упоминаемых здесь городах см 3 Цар IX:17, 19 и Толков. Библия II с. 465–466.
7当时国中仍有非以色列人，就是赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人的后裔，
8以色列人没能灭绝这些外族人。所罗门让他们的后代服劳役，至今如此。
9所罗门王没有让以色列人服劳役，而是让他们做战士、将领、战车长和骑兵长。
注释，第 7–9 节（俄文）
. Сн. 3 Цар VIII:20–22.
10他还任命二百五十名监工负责监管工人。
注释，第 10 节（俄文）
. Сн. 3 Цар VIII:23 и см. замеч. к 2 Пар II:1–2.
11所罗门带法老的女儿离开大卫城，来到为她建造的宫中，因为所罗门说：“我的妻子不可住在以色列王大卫的宫里，因为约柜所到之处都是圣洁的。”
注释，第 11 节（俄文）
. Сн. 3 Цap VIII:24. Во 2 Пар факт поселения дочери Фараона передается, в отличие от 3 Цар, с указанием религиозных мотивов Соломона, вызвавших в нем это решение. Ср. у Олесницкого, Ветхоз. храм, с. 646–647.
12所罗门在门廊前他所筑的耶和华的坛上向耶和华献燔祭，
13并照摩西的规定，在安息日、朔日和每年特定的三个节期，即除酵节、七七收获节和住棚节献上当献的祭。
14所罗门照着他父亲大卫的定例，指派祭司分班供职，让利未人负责颂赞并辅助祭司尽每天的职责，还指派殿门守卫分班守门。这些都是上帝的仆人大卫规定的。
15他们没有违背大卫王就库房等工作对祭司和利未人的吩咐。
16从耶和华的殿奠基直到完工，所罗门所有的计划都已顺利完成。这样，耶和华的殿落成了。
注释，第 12–16 节（俄文）
. Краткое сообщение 3 Цар VIII:25 здесь значительно расширено и вместе восполнено новыми чертами: вместо общего указания 3 Цар о трех годичных жертвоприношениях Соломона здесь определенно называются 3 великих годовых праздника: Опресноков (Пасха), Седьмиц (Пятидесятница) и Кущей и, кроме того, упоминаются еще субботы и новомесячия (ср. Лев XXIII и Чис XXVIII–XXIX), причем отмечается строгое соответствие здесь жертвенной практики закону Моисееву (ст. 13); с другой стороны выставляется такое же точное выполнение Соломоном богослужебного устава Давида относительно службы священников и левитов (ст. 14, сн. 1 Пар XXIV:1; XXVII:1).
17之后，所罗门前往以东地区靠海的以旬·迦别和以禄。
18希兰派懂得航海的仆人与所罗门的仆人一起乘船到俄斐，从那里运回三十万两黄金给所罗门王。
注释，第 17–18 节（俄文）
. Сн. 3 Цар IX:26–28. См. Толков. Библию II.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）. 本书注释的编号还在核对中：有些注释可能放在了相邻的经节旁。
(Ср. 3 Цар IX:10–27)
Государственная деятельность Соломона.
1–6. Устроение и постройка городов. 7–9. Государственные подати и повинности. 10–11. Главные приставники Соломона; поселение дочери фараоновой в особом дворце. 12–16. Организация богослужебного персонала. 17–16. Флот Соломона и плавание в Офир.