士师记第 10 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1亚比米勒死后，以萨迦人陀拉拯救了以色列人。他住在以法莲山区的沙密，祖父是朵多，父亲是普瓦。
2陀拉做以色列的士师二十三年，死后葬在沙密。
3之后，基列人雅珥做以色列的士师二十二年。
4他有三十个儿子，每人骑一头驴。他们在基列拥有三十座城，那些城到现在还叫“雅珥之城”。
5雅珥死后，葬在加们。
注释，第 1–5 节（俄文）
. По смерти Авимелеха судьями Израиля были последовательно Фола из колена Иссахарова и Иаир из Галаада, не заявившие себя особыми действиями в жизни народа. Из них первый по смерти был погребен в г. Шамире Ефремовом, который отличается от Шамира Иудейского (Нав XV:48), а второй - в г. Камоне, лежавшем, по свидетельству Иосифа Флавия, в колене Манассиином, в Галааде (Antiquit. V, 7, 6).
6后来，以色列人又做耶和华视为恶的事，祭拜巴力和亚斯她录，又拜亚兰、西顿、摩押、亚扪和非利士的神明。他们背弃耶和华，不再事奉祂。
7耶和华向他们发怒，把他们交在非利士人和亚扪人手中。
8那年，非利士人和亚扪人击垮了以色列人，压迫基列地区、约旦河东亚摩利境内的以色列人达十八年。
9亚扪人还渡过约旦河攻击犹大、便雅悯和以法莲支派，使以色列人苦不堪言。
注释，第 6–9 节（俄文）
. По смерти Фолы и Каира идолопоклонство израильтян усилилось до крайней степени: они почитали богов всех окрестных народов, оставив в то же время служение Господу. За такое нечестие Господь предал их под власть двух народов: филистимлян (ср. Быт X:14), занимавших побережье Средиземного моря, к юго-западу от Израильской территории, и аммонитян (Быт XIX:38), живших близ Мертвого моря, на северо-восток от моавитян, в прежней территории аморреев, которые (аммонитяне) в настоящем случае перешли Иордан, и угнетали израильтян.
10于是，他们呼求耶和华说：“我们背弃我们的上帝去祭拜巴力，我们得罪了你。”
11耶和华对他们说：“你们受埃及人、亚摩利人、亚扪人、非利士人、
12西顿人、亚玛力人和马云人的压迫，就呼求我，我岂没有拯救你们吗？
13但你们竟背弃我，去事奉其他神明，所以我不再救你们。
14你们去呼求自己选择的神明吧！你们有难，让他们救你们吧！”
15他们对耶和华说：“我们犯了罪，任你处置我们，只求你今天拯救我们。”
16以色列人除掉了他们的外邦神像，转而事奉耶和华。耶和华不忍再看以色列人受苦。
注释，第 10–16 节（俄文）
. Когда израильтяне, под влиянием притеснений со стороны аммонитян, обратились к Господу с молитвой о помиловании, то Господь, уже не единожды миловавший их, на этот раз, чтобы возбудить в них более глубокое раскаяние, не тотчас послал им избавителя, а сделал это лишь после того, когда увидел их искреннее раскаяние и обращение к Нему.
17当时，亚扪人整装备战，在基列安营；以色列人也集合起来，在米斯巴安营。
18基列的首领们彼此商议说：“谁先攻打亚扪人，谁就做所有基列人的首领。”
注释，第 17–18 节（俄文）
. Видя, что аммонитяне заняли Галаад, израильтяне собрались и расположились в Массифе, которая в настоящем случае отождествляется с Рамоф, галаадским (Втор IV:43; Нав XIII:26), и предложили первому, осмелившемуся начать войну против аммонитян, быть у них начальником.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
1-5. Судьи Фола и Иаир. 6-9. Идолопоклонство израильтян и притеснение их от филистимлян и аммонитян. 10. Обращение израильтян к Господу. 11-16. Ответ Господа и Его милость к израильтянам. 17-18. Занятие аммонитянами Галаада, собрание израильтян и предложение начальствования.