士师记第 17 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1以法莲山区住了一个名叫米迦的人。
2他对母亲说：“你那一千一百块银子被拿走了，你因此说了咒诅的话，我都听见了。看啊，银子在我这里，是我拿去的。”他母亲说：“我儿啊，愿耶和华赐福给你！”
3米迦把一千一百块银子还给母亲。他母亲说：“我要为我儿把这些银子献给耶和华，用来雕刻、铸造神像。我会把银子交还给你。”
4米迦把银子还给母亲后，他母亲拿出二百块银子交给银匠雕刻、铸造神像，放在米迦的房子里。
5米迦有一个神庙，他制造了一件以弗得和一些家庭神像，并指派他的一个儿子做祭司。
6那时，以色列没有王，人人各行其是。
注释，第 1–6 节（俄文）
. Некто Миха, из колена Ефремова, из серебра, подаренного ему матерью (200 сиклей, на 160 рублей серебром, около восьми фунтов), сделал истукан и литый кумир, потом присоединил к ним эфод и терафим и, поставив эти вещи у себя в доме, вероятно, в особой комнате, поручил одному из своих сыновей состоять при них священником. Упоминаемый в культе Михи истукан (песал от раsal - отрывать, отрезать) был вытесан, вероятно, в виде небольшого столбика, по примеру ханаанских менгиров (Втор VII:5, 25), с посвящением Иегове, наподобие бетиля Иакова (Быт XXVIII:18-19). Литой кумир (массека от nasak - лить), как видно из различных мест Библии, где употребляется это название (ср. Исх XXXII:4, 8; Втор IX:12, 16; 3 Цар XIV:9; 4 Цар XVII:16), вероятно, имел форму тельца и служил символическим изображением Иеговы. Эфод был облачением или самого священнослужителя, в виде первосвященнического (ср. Суд VIII:27), или же кумира, как догадываются некоторые. О терафиме см. Быт XXXI:19.
7犹大的伯利恒住着一个年轻的利未人。
8他离开伯利恒想到别的地方居住，一路走到以法莲山区米迦的家。
9米迦问他：“你从哪里来？”他回答说：“我是从犹大的伯利恒来的利未人，要找一个住的地方。”
10米迦说：“你就住在我这里吧，做我的师父和祭司。我每年给你十块银子，还为你提供衣服和饮食。”利未人就进了米迦的家，
11住了下来。米迦待他就像待自己的儿子一样。
12这样，米迦派他做祭司，让他住在自己家里。
13米迦说：“现在我有一个利未人做我的祭司，我知道耶和华一定会恩待我。”
注释，第 7–13 节（俄文）
. Встретив случайно одного молодого левита, искавшего себе пропитания, Миха пригласил его к себе в дом и предложил ему быть у него священником вместо сына, положив ему за труд одежду, пропитание и десять сиклей серебра (8 рублей серебром), на что тот охотно согласился.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
1-6. Изготовление Михою принадлежностей культа 7-13. Совершение левитом богослужения в доме Михи.