利未记第 26 章

本章注释（俄文）

1–2. Подтверждение заповедей богопочитания. 3–13. Обетования за исполнение заповедей Иеговы и 14–39. угрозы за нарушение их. 40–46. Будущее Израиля

1“你们不可为自己制造偶像，不可竖立神像和神柱，也不可在你们境内安放祭拜用的石像。我是你们的上帝耶和华。

2你们要守我的安息日，敬畏我的圣所。我是耶和华。

注释，第 1–2 节（俄文）

Кратко, с отрицательной и положительной сторон, через отвращение Израиля от идолопоклонства (и вообще нарушения первых трех заповедей десятословия) и увещание к соблюдению суббот Иеговы и охранению святости святилища Его — к внешнему выражению завета с Иеговою, повторяется сущность богопочтения, от выполнения или невыполнения которого будет зависеть благоденствие или бедствие Израиля. Воспрещается употребление и обоготворение: 1) идолов, евр. elilim, мнимые, ничтожные боги, ср. ХIХ, 4; 2) изваяний, евр. pecel, Vulg.: sculptile, литые, отделанные резцом, кумиры; 3) столбов — mazzebah, деревянные и каменные стелы, какие воздвигали патриархи на местах ознаменованных богоявлениями (Быт XXVIII:18; XXXV:14), — в виду злоупотреблений этими памятниками со стороны народа они запрещаются теперь, и 4) камней с изображениями — eben maskit, Vulg.: insignem lapidem, т. е. изображения идолов (ср. Иез VIII:12).

3如果你们遵行我的律例，谨守我的诫命，

4我就按时降雨给你们，使土地长出庄稼、田间果树结出果实。

5你们要打粮食打到摘葡萄的时候，摘葡萄摘到播种的时候。你们必丰衣足食，安然居住。

6“我要使你们境内太平，安枕无忧。我要除掉你们境内的猛兽，也要使你们免遭刀剑之灾。

7你们将追赶仇敌，使他们倒在你们刀下。

8你们五人要追赶一百人，一百人要追赶一万人，他们必死在你们刀下。

9我要眷顾你们，使你们生养众多，人丁兴旺，也要坚守与你们所立的约。

10你们存粮充足，甚至要搬出陈粮来储存新粮。

11我要住在你们中间，我必不厌弃你们。

12我要走在你们中间。我要做你们的上帝，你们要做我的子民。

注释，第 3–12 节（俄文）

За точное соблюдение заповедей Иеговы Израилю обещается: 1) плодородие земли, и прежде всего, поскольку в Палестине оно зависело от своевременного и обильного выпадения дождей, ранних (joreh, осенних) и поздних (malgosch, весенних), ср. Втор XI:11 ,14; ср. Иер V. 24 — благовременные дожди (ст. 4); обилие же урожая (ст. 5) — такое, что молотьба хлеба (обычно вместе с жатвою оканчивавшаяся к Пятидесятнице, след. в мае) протянется до осеннего (в конце сентября — начале октябре) сбора винограда, а сбор последнего едва окончится ко времени посева (в ноябре, перед наступлением дождей ранних); 2) спокойствие и мир в земле израильской от диких зверей и от врагов, легкая и верная победа над врагами, сила и мужество народа Божия (ст. XXVI_66–8); 3) плодовитость, размножение населения и обогащение (ср. XXV:21–22) его (ст. 9–10) — все это во имя завета (см. Быт XVII:4–6), и 4) самое важное блага: обитание Иеговы с народом Своим, благодатное общение его с ним (ср. 2 Кор VI:16) и нравственное возвышение последнего в среде других народов (ст. 11–13). Так, здесь не забыто ничего, что служило материальному и духовному благу Израиля! Наказания за неисполнение обязательств, напротив, имеют следовать одни за другими не разом, а более чувствительные и тяжкие будут посылаемы лишь тогда, когда менее строгие не произведут исправляющего действия на народ.

13我是你们的上帝耶和华。我曾带领你们离开埃及，使你们不再做埃及人的奴隶。我打碎了你们身上的重轭，使你们昂首前行。

14“如果你们不听从我，不遵行我的这一切诫命；

15如果你们弃绝我的律例，厌弃我的典章，不听从我的命令，破坏我与你们所立的约，

16我要惩罚你们，使你们陷入恐慌、患痨病和热症，使你们眼睛昏花、心力衰竭。你们撒种却一无所获，因为敌人要吃尽你们所种的。

17我要严惩你们，使你们败在敌人手下；你们要被那些恨你们的人统治，即使没有人追赶，你们也要逃命。

18“如果你们经历这些后，仍然不听从我，我要使你为罪多受七倍的惩罚。

19我要重挫你们的傲气，使你们头上的天如铁，脚下的地如铜。

20你们劳作也是徒然，因为你们的土地必不长庄稼，果树也不结果实。

21“如果你们仍然与我作对，不肯听从我，我要用七倍的灾难惩治你们的罪。

22我要让野兽攻击你们，残害你们的子女，吞噬你们的牲畜，使你们人口锐减，道路荒凉。

23“如果你们还是不服管教，继续与我作对，

24我也要与你们作对，用七倍的灾难惩治你们的罪。

25因为你们毁约，我要用战祸报应你们。你们躲进各城的时候，我要在你们中间降下瘟疫，使你们落在敌人手里。

26我要断绝你们的粮源。那时候，十个妇女将用一个烤炉烤饼，按定量分饼给你们，你们吃却吃不饱。

27“如果你们仍然不肯听从我，继续与我作对，

28我也要与你们作对，向你们发烈怒，把比先前严厉七倍的惩罚加在你们身上。

29你们要吃自己儿女的肉。

30我要毁灭你们的丘坛，拆掉你们的香坛，把你们的尸体堆在你们的死偶像上。我必厌恶你们。

31我要使你们的城邑沦为废墟，使你们的敬拜场所荒凉，也不再悦纳你们的馨香之祭。

32我要使你们的土地荒废，连占据那里的敌人也为此而震惊。

33我要把你们驱散到各国，还要拔刀追杀你们。你们的土地将荒废，城邑将沦为废墟。

34你们被掳到敌国的时候，你们的土地将荒废，享受安息。那时土地必休息，享受安息。

35你们住在那里的时候，没有在安息年让土地安息，因此土地在荒废的日子里将享受安息。

注释，第 34–35 节（俄文）

Глубокая и горькая ирония: народ не сохранял закона Божья о субботнем годе, и вот теперь, за время пребывания его в плену врагов, земля Палестины, уже без участия доброй воли Израиля, отпразднует субботние годы. По иудейской традиции (ср. блаж. Феодорита, вопр. 37), 70 лет плена были точною заменою отпущенных без празднования 70 субботних годов со времени Саула (за 490 лет до плена). Так земля Божия свергнет с себя недостойных жителей (ср. ХVIII:26–30; XX:22).

36“我要使你们当中的那些幸存者在敌国心惊胆战，过着风声鹤唳、惶恐不安的生活。

37即使无人追赶，他们也将仓皇逃命，互相绊倒，如同躲避刀剑一样。你们必无力抵挡敌人。

38你们将葬身列国，死在敌人的土地上。

39你们当中的幸存者将因自己的罪和祖先的罪而消亡在敌人的土地上。

注释，第 14–39 节（俄文）

1) Болезни и поражения от врагов (ст. 16–17). Schachepheth — чахлость, чахотка (LXX: ψωρα, слав.: «краста»; с арабск.: может быть, истощение от голода). Oaddachath — горячка, лихорадочный жар (LXX: ικτερα, Vulg.: ardor; сирск.: scabies; слав.: «желтяница»). 2) Для смирения упорства, гордости и надежды народа на богатство послано ему будет бесплодие почвы (ст. 18–20): небо будет как железо (по скудости дождей), земля — как медь (по бесплодию), ст. 19 (ср. Втор XXVIII:23, где сравнение — в обратном виде). Это грозное слово на Израиль со всею точностью сбылось на Палестине, некогда кипевшей молоком и медом, а ныне загустелой. 3) Обилие хищных зверей и безлюдье страны (ст. 22, ср. Иез V:17) — наказание, в точности сбывшееся сперва на царстве Израильском (4 Цар XVII:25). 4) Гибель от неприятельского меча, который будет вместе мстителем за нарушение Израилем завета (25) от язвы (ib.), наконец, от голода: 10 хозяек будут готовить хлеб для 10 семейств в одной печи (ст. XXVI_2626), «по недостаточности необходимого» (блаж. Феодорит, вопр. 36), при чем голод будет все усиливаться в виду ничтожных, выдаваемых на вес, порций хлеба. 5) Ст. 27–33: конечное бедствие Израиля — голод, доводивший до людоедства родителей в отношении к собственным детям (ст. 29, — так и было при осаде Самарии, 4 Цар VI:28, и Иерусалима, Иер ХIX:9; Плач II:20, особенно при разрушении его Титом, Иос. Флав., Война иуд. V:1, 4–5); разорение предметов культа — ложного (ст. 30, «высоты», bamoth; обелиски, chammanin, посвященные богу солнца, у финик, бааль-хамман, ср. Ис XVII:8; 2 Пар ХXXIV:4, идолы, ср. 4 Цар ХXIII:10–16), а затем и истинного (ст. 31 в противоположность ст. 11); наконец крайнее запустение, удивительное для самих врагов страны Израиля (ст. 32) и рассеяние его между народами (ст. 33).

40“如果他们承认自己和祖先的罪，就是背叛我、与我作对的恶行，

41以致我与他们作对，把他们流放到敌国；如果他们顽固的心谦卑下来，甘愿为罪受罚，

注释，第 40–41 节（俄文）

Бедствия пленения отрезвляюще подействуют на упорный народ: в них он увидеть не дело случая, а определение наказующей их беззакония руки Иеговы, и будут нести бедствия, как искупление неправд своих.

42我便顾念我与亚伯拉罕、以撒和雅各所立的约，眷顾那片土地。

43土地被他们离弃，荒无人烟，得享安息。他们却要因拒绝遵守我的典章、厌弃我的律例而饱受惩罚。

44然而，他们流落敌国的时候，我不会弃绝他们，不会因厌恶而毁灭他们，也不会违背我与他们所立的约。我是他们的上帝耶和华。

45为了他们的缘故，我必顾念我与他们祖先所立的约。我曾在列国面前带领他们的祖先离开埃及，为要做他们的上帝。我是耶和华。”

注释，第 42–45 节（俄文）

Тогда и Иегова во всей силе восстановит с народом избранным завет, поставленный Им с праотцами их (ср. блаж. Феод. вопр. 37), имеющий значение и для всего человечества, а потому нерушимый (ст. 44, см. Рим XI:29).

46以上是耶和华借摩西在西奈山上颁布给以色列人的律例、典章和法度。

注释，第 46 节（俄文）

стих, по-видимому, заключает не главу только, но и всю книгу Левит, глава 27 составляет особое к ней приложение.

经文：圣经当代译本. 注释：洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.