诗篇第 144 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
在俄文《主教公会译本》中这是第 143 篇 为什么这篇诗有两个编号
为什么这篇诗有两个编号？
不同的圣经给诗篇编号的方式不同。俄文《主教公会译本》依照早期教会诵读的希腊文圣经（七十士译本）。希伯来文圣经以及从它翻译的译本，包括中文译本，依照希伯来文（马所拉）文本。
希腊文圣经把第 9 篇和第 10 篇合为一篇，所以从第 10 篇到第 147 篇，多数诗篇在主教公会译本中的编号比希伯来文少一。“耶和华是我的牧者”在主教公会译本中是第 22 篇，在希伯来文圣经中是第 23 篇；大卫悔罪的诗是第 50 篇和第 51 篇；“耶和华对我主说”是第 109 篇和第 110 篇。
两边都不是错误：古代的传统以不同方式划分同一段经文。诗篇上方的标题（“大卫的诗”）在希伯来文圣经中常算作第 1 节，所以有些诗篇的节数也会错开。
编号对照
| 主教公会译本 | 希伯来文 |
|---|---|
| 1–8 | 1–8 |
| 9 | 9–10 |
| 10–112 | 11–113 |
| 113 | 114–115 |
| 114–115 | 116 |
| 116–145 | 117–146 |
| 146–147 | 147 |
| 148–150 | 148–150 |
这段说明是草稿，尚待审阅。
本章注释（俄文）
1我的磐石耶和华当受称颂，祂训练我的手作战，训练我的手指打仗。
注释，第 1 节（俄文）
. Давид свою победу над Голиафом приписывает Божественной помощи, о которой он и молил пред вступлением в битву.
2祂是我慈爱的上帝，我的堡垒，我的避难所，我的拯救者，我的盾牌，我投靠祂。祂使列国臣服于我。
3耶和华啊，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
注释，第 3 节（俄文）
. Избрание Давида и помазание его пророком Самуилом в цари над Израилем наполнило Давида чувством благоговения пред Богом, Который его, ничтожного из людей, удостоил, однако, великого избрания и назначения. В последнем - проявлении великой милости Бога к Давиду. Победа Давида над Голиафом сделала имя его самым популярным среди еврейского народа. В честь его составляли песни и ставили его выше Саула. Сердца евреев заметно склонялись к Давиду, что замечал и Давид и в чем он видел начало исполнения над ним Божественного назначения быть царем над Израилем, почему и говорит, что Господь "подчиняет ему народ".
4因为人不过像一口气，他的年日不过像影子转眼消逝。
注释，第 4 节（俄文）
. Может быть, что слова этого стиха относятся к Голиафу, который, при уверенности в своей силе и победе над Давидом, не предполагал, как близка к нему гибель.
5耶和华啊，求你打开天门，亲自降临；求你触摸群山，使群山冒烟。
6求你发出闪电驱散敌人，求你射出利箭击溃他们。
7求你从天上伸手从惊涛骇浪中拯救我，从外族人手中拯救我。
注释，第 5–7 节（俄文）
. Господь всемогущ: ему подчиняются и пред Ним трепещут горы, Он сыплет молнии. Окажи и мне защиту в борьбе со врагом, пошли с неба чудесную помощь мне ("простри с высоты руку Твою").
8他们满口谎言，起誓也心怀诡诈。
注释，第 8 节（俄文）
. Характеристика филистимлян. Евреи вели с ними частые войны и для полного обезопашения своих пределов от их нападений недостаточно было одной победы Давида над Голиафом, но нужно было полное рассеяние всего этого народа. Давид и молит Господа помочь ему рассеять врагов, столь враждебных для евреев и коварных в отношении к ним.
9上帝啊，我要向你唱新歌，用十弦琴歌颂你。
10你使君王得胜，救你的仆人大卫逃离刀剑的杀戮。
11求你从外族人手中拯救我，他们满口谎言，起誓也心怀诡诈。
12愿我们的儿子年轻时像茁壮的树木，我们的女儿像宫殿中精雕的柱子。
13愿我们的仓库堆满各样谷物，我们的羊在田野多多繁衍，成千上万。
14愿我们的牲口驮满货物，我们的城墙坚固，无人被掳，街上没有哭叫声。
15生活在这种光景里的人有福了！尊耶和华为上帝的民有福了！
注释，第 12–15 节（俄文）
. Давид желает, чтобы с победой над филистимлянами для евреев открылась новая эра счастливой и довольной жизни.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
В греческой и латинской Библиях сравнительно с еврейским надписанием к имени Давида еще добавлено "против Голиафа", чем указывается на повод написания псалма. В содержании псалма нет ничего, что бы могло стоять в противоречии с этим указанием надписания, а потому его можно считать молитвой пред единоборством с Филистимским богатырем, написанной только уже по одержании победы.
В псалме много мест, которые встречались нам ранее в других псалмах, напр., в 8, 17:, 37:, 101 и др.
Благословен Господь, мой щит и моя крепость (1-2). Господи, человек ничтожен пред Тобою, жизнь его, как тень, но Ты помнишь о нем (3-4). Господи! Приклони небеса, блесни молниею, простри руку Твою и спаси меня от иноплеменных, которые полны лжи (5-8). За спасение мое я буду петь Тебе новую песнь, равно как и за избавление своего народа от иноплеменников (9-11). Пусть настанет жизнь в моем народе полная как семейного счастья, так и внешнего, материального изобилия (12-15).