诗篇第 81 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
在俄文《主教公会译本》中这是第 80 篇 为什么这篇诗有两个编号
为什么这篇诗有两个编号？
不同的圣经给诗篇编号的方式不同。俄文《主教公会译本》依照早期教会诵读的希腊文圣经（七十士译本）。希伯来文圣经以及从它翻译的译本，包括中文译本，依照希伯来文（马所拉）文本。
希腊文圣经把第 9 篇和第 10 篇合为一篇，所以从第 10 篇到第 147 篇，多数诗篇在主教公会译本中的编号比希伯来文少一。“耶和华是我的牧者”在主教公会译本中是第 22 篇，在希伯来文圣经中是第 23 篇；大卫悔罪的诗是第 50 篇和第 51 篇；“耶和华对我主说”是第 109 篇和第 110 篇。
两边都不是错误：古代的传统以不同方式划分同一段经文。诗篇上方的标题（“大卫的诗”）在希伯来文圣经中常算作第 1 节，所以有些诗篇的节数也会错开。
编号对照
| 主教公会译本 | 希伯来文 |
|---|---|
| 1–8 | 1–8 |
| 9 | 9–10 |
| 10–112 | 11–113 |
| 113 | 114–115 |
| 114–115 | 116 |
| 116–145 | 117–146 |
| 146–147 | 147 |
| 148–150 | 148–150 |
这段说明是草稿，尚待审阅。
本章注释（俄文）
1要歌颂赐我们力量的上帝，向雅各的上帝欢呼。
2要唱诗，击鼓，弹奏悦耳的琴瑟。
3要在我们过节的朔日和望日吹响号角。
注释，第 2–3 节（俄文）
. Музыка обычно употреблялась евреями при богослужениях (о музыкальных инструментах см. во введении к Псалтири).
4这是以色列的律例，是雅各的上帝所定的法令。
5上帝攻击埃及的时候，为约瑟立下此法度。我在那里听见陌生的声音说：
注释，第 5 节（俄文）
. "Он установил это во свидетельство". Праздник Пасхи установлен Богом для свидетельствования о том поворотном пункте в жизни евреев, который совершен Его сверхъестественной силой. Празднование Пасхи, поэтому, всегда должно было напоминать евреям о Боге и укреплять веру в Него, как своего единственного и всемогущего защитника.
6“我卸下了你肩上的重担，使你的双手放下筐子，
7你在苦难中向我呼求，我就拯救了你，从雷声隆隆的密云中应允了你。我在米利巴泉边考验你。（细拉）
注释，第 7 节（俄文）
. "Из среды грома Я услышал тебя" - можно разуметь ниспослание Господом на египтян грозы с сильным градом, уничтожившим всю растительность (Исх IX:23-25).
8我的子民啊，要听我的警告。以色列人啊，但愿你们听从我的话。
9你们当中不可有别的神明，也不可向外族的神明下拜，
10我是你们的上帝耶和华，曾带你们出埃及。张开你们的口吧，我必使你们饱足。
注释，第 10 节（俄文）
. "Открой уста твои, и Я наполню их". Если бы евреи, оставаясь верными Иегове, обратились к Нему с какой-либо молитвой, то она была бы услышана.
11我的子民却不肯听我的话，以色列不愿意顺从我。
12因此我就任凭他们顽固不化，为所欲为。
13但愿我的子民肯听从我，以色列人肯遵行我的道。
14那时，我必迅速制服他们的敌人，伸手攻击他们的仇敌。
15恨耶和华的人要向祂投降，他们会永远沉沦。
16我要以上好的麦子供养我的子民，让他们饱享磐石间的蜂蜜。”
注释，第 12–16 节（俄文）
. Бог оставил евреев ходить по "упорству сердца их", по своим помыслам. Так как евреи не хотели сами добровольно подчиниться и слушаться водительства Божия, то Господь предоставил их жизнь ее естественному течению. Последнее же сопровождалось тяжелыми для них последствиями - неудачами в борьбе с врагами, ослаблением благоденствия и недородами на полях (15-17). - "Мед из скалы" (17) - мед пчел, гнездившихся в трещинах скал.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
Псалом написан, вероятно, во времена Давида его современником пророком Асафом и представляет пасхальную песнь. На последнее указывает напоминание автора о выходе из Египта, по каковому поводу и была установлена Пасха (6), равно также и указание на пшеницу (17), что напоминает то постановление закона Моисея, по которому на Пасху должно было приносить Богу начатки плодов земных (Лев XXIII:5-11), так как к этому времени созревала первая жатва. Указание 7: ст. на новомесячие не препятствует данному пониманию, потому что оно касается первого дня месяца Нисана, в который совершалась Пасха, и который, составляя начало церковного года, так же праздновался и возвещался трубою, как первый день месяца Тисри, начального месяца гражданского года.
Празднуйте торжественно и радостно праздник, который установил Господь, когда вывел вас из земли Египетской, совершил многочисленные чудеса и заповедал верно служить только Себе (2-11). Но народ не слушал Господа, не покорялся Ему. Если бы он слушал Его, то Господь смирил бы всех врагов его и насытил бы евреев туком пшеницы и медом из скалы (12-17).