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斯 2:1–23, 罗 9:1–33, 伯 10:13–22

旧约

斯 2:1–23

1 这事之后,亚哈随鲁王的怒气平息下来,就想起瓦实提和她的所作所为,并怎样降旨惩罚她的事。

2 王的侍臣说:“让人为王物色一些年轻貌美的处女吧。

3 请王在国中各省委派专使把所有年轻漂亮的处女选入书珊城的女宫,交给管理女子的太监希该,供给她们美容用品。

4 哪个女子讨王欢心,便立她为王后,代替瓦实提。”王觉得这个建议很好,就采纳了。

5 当时,书珊城中有个犹太人,名叫末底改,是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、雅珥的儿子。

6 巴比伦王尼布甲尼撒曾从耶路撒冷掳走犹大王耶哥尼雅和百姓,末底改也在其中。

7 末底改收养了叔叔的女儿哈大沙,又名以斯帖,把她认作自己的女儿,因为她父母双亡。这女子体态优美,容貌动人。

8 王的谕旨一下,许多年轻的女子被召到书珊城中,交给管理女子的希该照管。以斯帖也被送到王宫中交给希该。

9 希该喜欢以斯帖,就恩待她,急忙给她需用的美容用品和膳食,又从王宫为她挑选七名宫女,让她和她的宫女搬进女宫上好的房屋。

10 以斯帖没有向人透露过自己的种族和身世,因为末底改吩咐她不要透露。

11 末底改天天在女宫的庭院前徘徊,好打听以斯帖的消息,了解她的情况。

12 每个女子依次晋见亚哈随鲁王之前,都要照规矩洁净十二个月:六个月用没药油,六个月用香料和洁身用品。

13 每个女子从女宫到王宫晋见王时,她所要求的一切都要给她。

14 她晚上进去,次日被带到另一个女宫,交给管理妃嫔的太监沙甲。除非王喜欢她,提名召见她,否则她不会再见到王。

15 以斯帖是末底改的叔叔亚比孩的女儿,后来被末底改收养。轮到她晋见王时,除了管理女子的太监希该给她的东西外,她没有别的要求。凡看见她的人都喜欢她。

16 亚哈随鲁王执政第七年十月,即提别月,以斯帖被带进宫中见王。

17 王爱以斯帖胜过爱其他所有女子,她比其他处女更得王的恩宠。于是,王把后冠戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。

18 王为以斯帖大摆宴席招待文武百官,又宣布各省休假,并厚赐礼物。

19 第二次召集处女时,末底改已坐在宫门供职。

20 以斯帖依照末底改的吩咐,没有向人透露自己的身世和籍贯,因为她像幼年时一样听从末底改的话。

21 一天,末底改正在宫门供职,两个守门的太监辟探和提列恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。

22 末底改知道后,便通知以斯帖王后,以斯帖就以末底改的名义禀告王。

23 王查明确有此事后,便命人把二人吊死在木架上,并将这事当着他的面写入史书。

新约

罗 9:1–33

1 我在基督里说真话,绝无谎言。我被圣灵感动的良心可以作证,

2 我心里极为忧愁,痛苦不堪!

3 为了我的弟兄——我的同胞以色列人,即使我自己被咒诅、与基督隔绝,我也愿意!

4 身为以色列人,他们拥有上帝儿子的名分、上帝的荣耀、诸约、律法、敬拜礼仪和各种应许。

5 蒙拣选的族长是他们的先祖,基督降世为人也是做以色列人。祂是至大至尊,永远当受称颂的上帝。阿们!

6 当然,这并不表示上帝的话落了空,因为从以色列生的,并不都是以色列人,

7 亚伯拉罕的后裔并不都是亚伯拉罕的儿女,圣经上说:“以撒生的才可算为你的后裔。”

8 这话的意思是:凭血气所生的儿女并不是上帝的儿女,只有凭应许所生的才算是后裔。

9 因为上帝曾这样应许他:“明年这时候,我会再来,撒拉必生一个儿子。”

10 后来,利百加和我们的先祖以撒结婚,怀了双胞胎。

11 在这对孩子还未出生,还没有显出谁善谁恶之时,上帝为了显明自己拣选人并不是按人的行为,而是按祂自己的旨意,

12 便对利百加说:“将来大的要服侍小的。”

13 正如圣经上说:“我爱雅各,厌恶以扫。”

14 这样看来,我们该怎么说呢?难道上帝不公平吗?当然不是!

15 祂曾对摩西说:“我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。”

16 可见这并不在于人的意志和努力,而在于祂的怜悯。

17 圣经记载着上帝对法老说的话:“我使你兴起是为了在你身上彰显我的权能,使我的名传遍天下。”

18 总之,上帝要怜悯谁,就怜悯谁;要叫谁顽固,就叫谁顽固。

19 这样,你肯定会对我说:“为什么上帝还指责人呢?谁能抗拒祂的旨意呢?”

20 你这个人啊!你是谁啊?竟敢顶撞上帝!受造之物怎能对造物的说:“你为什么把我造成这样?”

21 陶匠难道不可从一团泥中拿一部分造贵重的器皿,又拿一部分造平凡的器皿吗?

22 倘若上帝想要显示祂的烈怒和权能,就尽量容忍祂预备要发烈怒来毁灭的器皿,

23 以便在祂预备施怜悯、赐荣耀的器皿上彰显祂丰盛的荣耀,又有何不可?

24 那些蒙祂怜悯的器皿就是我们这些从犹太人和外族人中被上帝呼召的人。

25 正如上帝在《何西阿书》上说:“本来不是我子民的,我要称他们为‘我的子民’;本来不是我所爱的,我要称他们为‘我所爱的’。

26 从前我在什么地方对他们说,‘你们不是我的子民。’将来也要在那里对他们说,‘你们是永活上帝的儿女。’”

27 关于以色列人,以赛亚先知曾疾呼:“以色列人虽多如海沙,但得救的只是剩余的人,

28 因为上帝要在世上迅速、彻底地执行祂的判决。”

29 正如以赛亚先前所言:“若不是万军之主给我们存留后裔,我们早就像所多玛和蛾摩拉一样灭亡了。”

30 这样看来,我们该怎么说呢?本来不追求义的外族人却得到了义,就是因信而得的义。

31 以色列人靠遵行律法追求义,却徒劳无功。

32 为什么会这样呢?因为他们不凭信心、只靠自己的行为去追求义,结果被那块绊脚石绊倒了,

33 正如圣经上说:“看啊!我在锡安放了一块绊脚石,一块使人跌倒的磐石。但信靠祂的人必不会蒙羞。”

智慧书

伯 10:13–22

13 “‘但你心中藏着计划,我知道你早有此意,

14 我若犯罪,你就鉴察,不肯赦免我的罪。

15 我若有罪,便遭祸患;即使清白,也不敢抬头,因为我饱尝羞辱,吃尽苦头。

16 我若昂首挺立,你会像狮子般追捕我,再次施展大能攻击我。

17 你重新派证人指控我,你对我越来越愤怒,使军队轮流攻击我。

18 你为何让我出母腹?我不如当时就死去,不被世人看见,

19 好像我从未出生,一出母腹就被送进坟墓。

20 我的年日不是所剩无几吗?求你放过我,让我欢乐片刻。

21 我很快就一去不返,进入幽冥黑暗之地。

22 那里一片漆黑,幽暗混乱;那里的光犹如黑暗。’”

经文: 圣经当代译本.