Борис Владимирович
Благоверный князь-страстотерпец Борис, во святом крещении Роман
Источники — «Сказание о Борисе и Глебе», «Чтение о житии и погублении» Нестора и летописная статья 1015 г. По ним Борис возвращался с войском из похода на печенегов, когда узнал о смерти отца и замысле Святополка, но не поднял руки на брата и был зарезан в шатре; верный слуга Георгий (Георгий Угрин) погиб вместе с ним. Часть историков (в частности, по скандинавским сагам) высказывала сомнение, не причастен ли к убийству Ярослав, но традиционное чтение — вина Святополка (в православной традиции получившего прозвание «Окаянный»). Бориса и Глеба почитают как страстотерпцев: они приняли смерть, не прибегнув к насилию. Мощи в 1072 г. перенесены в Вышгород, по преданию — при митрополите Георгии.
Commemoration
- Orthodox (Russian): July 24 (Old Style), August 6 New Style
- Catholic (Roman): July 24
Link to the Bible
- Abel: likened to › early tradition. В «Чтении» Нестора и «Сказании» убитые братья уподоблены Авелю, невинно убитому Каином (Быт 4:8); Святополк назван «вторым Каином».
- Cain: likened to › early tradition. Святополк сравнивается с Каином, убийцей брата (Быт 4:8–10), в «Чтении» Нестора и в «Сказании о Борисе и Глебе».
Scripture passages
- Gen 4:8–10 › Уподобление Бориса и Глеба Авелю, Святополка — Каину в житиях
Draft. The article was prepared with AI and awaits proofreading. In the Russian text, tradition and history are told apart by the words «по преданию» (by tradition) and «историки считают» (historians think).
What editors should check
Роль Святополка в убийстве оспаривается частью историков; не навязывать версию. Иконография: не выбирать сцену убийства.
More about the sources on the page Licenses.