JóCapítulo 35

Comentário do capítulo (em russo)

Третья речь Елиуя. 1-16. Польза Богоугождения; опровержение возможных возражений против данного положения.

1Eliú respondeu mais, dizendo:

2Pensas tu ser direito dizeres: Maior é a minha justiça do que a de Deus?

3Porque disseste: Para que ela te serve? Ou: Que proveito terei dela mais que meu pecado?

Comentário, vv. 1–3 (em russo)

. Из намеченных в предшествующей речи двух неправильных мыслей Иова (XXXIV:5-6, 9) Елиуем пока была опровергнута только одна - отрицание Божественного Правосудия. Разбору другой, - положении о бесполезности благочестия, посвящается речь настоящей главы. Иов "правее Бога" в том отношении, что признает необходимость воздаяния, тогда как правда Божия не делает никакого различия между добродетельными и грешниками (IX:22-23 и т. п. ), из чего и проистекает бесполезность благочестия.

4Eu darei reposta a ti, e a teus amigos contigo.

5Olha para os céus, e vê; e observa as nuvens, que são mais altas que tu.

6Se tu pecares, que mal farás contra ele? Se tuas transgressões se multiplicarem, que mal lhe farás?

7Se fores justo, que lhe darás? Ou o que ele receberá de tua mão?

8Tua perversidade poderia afetar a outro homem como tu; e tua justiça poderia ser proveitosa a algum filho do homem.

Comentário, vv. 5–8 (em russo)

. Человек не в состоянии изменить облака, - увеличить или уменьшать их блеск. Тем более бесконечно великий и всесовершенный Бог ничего не получает от добрых и злых дел человека (ср. VII:20; XXII:2 и д. ; Пс XV:2). Он не был бы Богом, если бы изменялся в зависимости от его добродетели и нечестия; их последствия - польза и вред сказываются только на людях (ст. 8).

9Os aflitos clamam por causa da grande opressão; eles gritam por causa do poder dos grandes.

Comentário, v. 9 (em russo)

. Возражением против изложенного Елиуем взгляда является ссылка на то, что Господь не слышит жалобных воплей угнетенных (XXIV:12): благочестие бесполезно. К разбору данного положения и переходит теперь Елиуй.

10Porém ninguém diz: Onde está Deus, meu Criador, que dá canções na noite,

Comentário, v. 10 (em russo)

. Одна из причин того, что Бог помогает далеко не всем притесняемым, заключается в их нежелании обратиться к Богу; они не ищут Того ("где Бог", ср. Иер II:6, 8), чья помощь в минуту бедствий ("ночью", ср. XXXIV:20, 25) наполняет уста страдальцев хвалебною песнью (ср. Пс XXXIX:2-4).

11Que nos ensina mais que aos animais da terra, e nos faz sábios mais que as aves do céu?

12Ali clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância dos maus.

13Certamente Deus não ouvirá a súplica vazia, nem o Todo-Poderoso dará atenção a ela.

Comentário, vv. 11–13 (em russo)

. Другая причина оставления Богом без ответа воплей лежит в их характере. Они - тоже, что инстинктивные крики животных, проявление безвыходного положения, созданного гордостью притеснителей (ст. 12), но не смиренная, соединенная с сознанием греховности молитва. Как таковые, они и не выслушиваются Богом (ср. Притч I:27-28): "Бог не слушает беззакония, и Вседержитель не взирает на него" (буквальное чтение ст. 13).

14Quanto menos ao que disseste: que tu não o vês! Porém o juízo está diante dele; portanto espera nele.

15Mas agora, já que a ira dele ainda não está castigando, e ele não deu completa atenção à arrogância,

Comentário, vv. 14–15 (em russo)

. Если Бог отвечает не на все молитвы по вполне законным основаниям, то и причина того, что вопли Иова остаются не услышанными (XIX:7; XXIII:8-10), заключается не в Боге, а в нем самом. И с другой стороны, это не дает права утверждать, что дело навсегда останется в таком же положении, - никогда не будет суда на Иова. "Так как Его гнев не обнаруживается вдруг, то следует ли отсюда, что Он не обращает внимания на преступление" (буквальное чтение ст. 15). Иов не должен успокаивать себя тем, что Бог как бы забыл его: временное забвение сменится строгим судом.

16Por isso Jó abriu sua boca em vão, e multiplicou palavras sem conhecimento.

Comentário, v. 16 (em russo)

. Отрицающий Божественное Правосудие и его проявление в истории человечества (XXIV:1), Иов рассуждает неблагоразумно.

Texto: Bíblia Livre (BLIVRE). Comentário: A Bíblia explicativa, ed. A. P. Lopukhin (em russo).