ProvérbiosCapítulo 23

Comentário do capítulo (em russo)

1-8. Предостережение от жадности в пище и от обращения с людьми недоброжелательными. 9-11. От общения с глупыми. 12-18. Увещание к нравственному воспитанию детей. 19-25. Предостережение от излишества в пище. 25-28. От увлечения соблазнами нецеломудрия. 29-35. От пьянства и его гибельных последствий.

1Quando te sentares para comer com algum dominador, presta muita atenção para o que estiver diante de ti;

2E põe uma faca à tua garganta, se tiveres muito apetite.

3Não desejes as comidas gostosas dele, porque são pão de mentiras.

Comentário, vv. 1–3 (em russo)

. По связи речи с последним (29) стихом предыдущей главы, человеку, благодаря трудолюбию достигшему высокого положения при дворе царя, советуется и в новом положении (а также вообще на обедах у знатных) сохранять умеренность в пище, как и вообще в пользовании внешними благами (сн. Сир XXXI:13).

4Não trabalhes exaustivamente para ser rico; modera-te por meio de tua prudência.

5Porás teus olhos fixos sobre aquilo que é nada? Porque certamente se fará asas, e voará ao céu como uma águia.

Comentário, vv. 4–5 (em russo)

. В ряду этих благ на первом месте называется богатство, и при этом с особенном силой отмечается его скоропереходность и ненадежность (ср. 1 Тим VI:17), - даже богатства, приобретенного и честными путями.

6Não comas o pão de quem tem olho maligno, nem cobices suas comidas gostosas.

7Porque ele calcula seus gastos consigo mesmo. Assim ele dirá: Come e bebe; Mas o coração dele não está contigo;

8Vomitarias o pedaço que comeste, e perderias tuas palavras agradáveis.

9Não fales aos ouvidos do tolo, porque ele desprezará a prudência de tuas palavras.

Comentário, vv. 6–9 (em russo)

. В выборе знакомств и в искании доброжелательства у людей следует обращать внимание на степень искренности оказывающих гостеприимство (ср. Сир XIV:10).

10Não mudes os limites antigos, nem ultrapasses as propriedades dos órfãos;

Comentário, v. 10 (em russo)

. сн. XXII:28.

11Porque o Defensor deles é poderoso; ele disputará a causa deles contra ti.

12Aplica teu coração à disciplina, e teus ouvidos às palavras de conhecimento.

13Não retires a disciplina do jovem; quando lhe bateres com a vara, nem por isso morrerá.

14Tu lhe baterás com a vara, e livrarás a sua alma do Xeol.

15Meu filho, se teu coração for sábio, meu coração se alegrará, e eu também.

16Meu interior saltará de alegria quando teus lábios falarem coisas corretas.

17Teu coração não inveje aos pecadores; porém permanece no temor ao SENHOR o dia todo;

18Porque certamente há um bom futuro para ti, e tua expectativa não será cortada.

Comentário, vv. 12–18 (em russo)

. Обращается особенное внимание на необходимость хорошего домашнего воспитания и при этом указывается (ст. 13) как и ранее указывалось (XIII:25), на необходимость физического наказания в системе воспитания, как средства педагогического и вполне целесообразного (ст. 14).

В последующем увещании к мудрости выдвигается на вид способность мудрости делать человека счастливым (ст. 15-16), а первым проявлением мудрости представляется отсутствие зависти благоденствующим грешникам (ст. 17, сн. XXIV:1), присутствие напротив страха Божия и надежды на воздаяние - здесь и за гробом (ст. 10); в данном случае, как и в других (Притч XI:7; XIV:32), выражается вера Премудрого в бессмертие души человека и посмертное воздаяние праведным и грешникам.

19Ouve, filho meu, e sê sábio; e conduz teu coração no caminho correto.

20Não esteja entre os beberrões de vinho, nem entre os comilões de carne.

21Porque o beberrão e o comilão empobrecerão; e a sonolência os faz vestir trapos.

22Ouve a teu pai, que te gerou; e não desprezes a tua mãe, quando ela envelhecer.

23Compra a verdade, e não a vendas; faze o mesmo com a sabedoria, a disciplina e a prudência.

24O pai do justo muito se alegrará; aquele que gerar o sábio se encherá de alegria por causa dele.

25Teu pai e tua mãe se alegrarão; aquela te te gerou se encherá de alegria.

Comentário, vv. 19–25 (em russo)

. Для занятий мудростью необходимо прежде всего устранить стоящие на пути препятствия - страсть к пьянству и распутству (ст. 19-21). Затем настойчивое увещание держаться мудрости, истины, разумения (ст. 23) предваряется (ст. 22) и заканчивается увещанием почитать авторитет отца и матери (ст. 24-27) (ср. Притч X:1; XV:20 и др. ).

26Meu filho, dá para mim teu coração, e que teus olhos prestem atenção em meus caminhos.

27Porque a prostituta é como uma cova profunda, e a estranha como um poço estreito.

28Também ela fica espreitando como um ladrão, e acrescenta transgressores entre os homens.

Comentário, vv. 26–28 (em russo)

. Весьма важно указание на то, что для усвоения мудрости ученик должен был отдать всего себя на волю и распоряжение учителя. Предостережение от соблазнов жены-блудницы (ст. 27, 28) напоминает прежние речи Премудрого и тот же предмет (V:20; VI:24; VII:5).

29De quem são os ais? De quem são os sofrimentos? De quem são as lutas? De quem são as queixas? De quem são as feridas desnecessárias? De quem são os olhos vermelhos?

30São daqueles que gastam tempo junto ao vinho, daqueles que andam em busca da bebida misturada.

31Não prestes atenção ao vinho quando se mostra vermelho, quando brilha no copo e escorre suavemente,

32Pois seu fim é como mordida de cobra, e picará como uma víbora.

33Teus olhos verão coisas estranhas, e teu coração falará perversidades;

34E serás como o que dorme no meio do mar, e como o que dorme no topo do mastro.

35E dirás: Espancaram-me, mas não senti dor; bateram em mim, mas não senti; quando virei a despertar? Vou buscar mais uma bebida.

Comentário, vv. 29–35 (em russo)

. В редкой по изобразительности форме изложена картина гибельных следствий пьянства (ср. Ис LVI:12).

Texto: Bíblia Livre (BLIVRE). Comentário: A Bíblia explicativa, ed. A. P. Lopukhin (em russo).