SalmosCapítulo 34

Na Bíblia sinodal russa é o salmo 33 Por que este salmo tem dois números

Por que este salmo tem dois números?

Os salmos são numerados de forma diferente nas diferentes Bíblias. A tradução sinodal russa segue a Bíblia grega (a Septuaginta) que a Igreja antiga lia. A Bíblia hebraica e as traduções feitas a partir dela, entre elas a Bíblia Livre, seguem o texto hebraico (massorético).

A Bíblia grega une os salmos 9 e 10 num só, por isso na maioria dos salmos do 10 ao 147 o número sinodal é um a menos que o hebraico. “O SENHOR é meu pastor” é o salmo 22 na Bíblia sinodal e o 23 na hebraica; o salmo de arrependimento de Davi é o 50 e o 51; “O SENHOR disse a meu Senhor” é o 109 e o 110.

Nenhuma das duas está errada: as tradições antigas dividiram o mesmo texto de maneiras diferentes. O título de um salmo (“Salmo de Davi”) muitas vezes conta como versículo 1 na Bíblia hebraica, então em alguns salmos os números dos versículos também mudam.

Como os números se correspondem

Sinodal	Hebraico
1–8	1–8
9	9–10
10–112	11–113
113	114–115
114–115	116
116–145	117–146
146–147	147
148–150	148–150

Esta explicação é um rascunho aguardando revisão.

Comentário do capítulo (em russo)

По единогласному надписанию еврейской, греческой Библии и Вульгаты псалом принадлежит Давиду и написан по указанному в надписании поводу: Давид притворился пред Авимелехом (титул Филистимских царей, как фараон - египетских, собственное же имя его было Анхус) безумным, почему его, недавнего победителя Голиафа, выпустили на свободу.

Псалом - алфавитный.

Я воспеваю Господа и к хвале Ему приглашаю всех праведных, так как Он всегдашний защитник их во время бедствий. Он посылает для охраны людей своих ангелов (2-8). Каждый опытно может убедиться, что Господь охраняет боящихся Его (9-11). Чтобы заслужить такую милость Господа, нужно иметь страх пред Ним и ни говорить, ни делать ничего дурного (12-15). Господь милует и покровительствует праведникам, в каком бы тяжелом положении они не находились, тогда как делающий зло - гибнет (16-23).

1Louvarei ao SENHOR em todo tempo; haverá louvor a ele continuamente em minha boca.

2Minha alma se orgulhará no SENHOR; os humildes ouvirão, e se alegrarão.

Comentário, v. 2 (em russo)

. "Господом будет хвалиться душа моя" - гебраизм, можно передать я "буду хвалиться", т. е. всегда буду воспевать те милости, которые Он оказал мне. "Все кроткие" - праведные, находящиеся в тяжелом положении. В покровительстве Бога Давиду они почерпнут силу и бодрость к перенесению бедствий, так как у них создастся уверенность, что Господь поможет и им.

3Engrandecei ao SENHOR comigo, e juntos exaltemos o seu nome.

4Busquei ao SENHOR. Ele me respondeu, e me livrou de todos os meus temores.

5Os que olham para ele ficam visivelmente alegres, e seus rostos não são envergonhados.

Comentário, v. 5 (em russo)

. "Лица их не постыдятся" - вера в Него никогда не останется не оправданной.

6Este miserável clamou, e o SENHOR ouviu; e ele o salvou de todas as suas angústias.

7O anjo do SENHOR fica ao redor daqueles que o temem, e os livra.

Comentário, v. 7 (em russo)

. "Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его" - Господь к каждому человеку поставляет Ангела-хранителя, который служит для него тем же, чем полки воинов в борьбе со врагами: он охраняет его от бедствий. Здесь раскрывается та особенность вероучения псалмопевцев об Ангелах, что они являются защитниками людей, тогда как в других книгах Ветхого Завета ангелы изображаются, как слуги и вестники Иеговы, "временно" являющиеся к нему, а не постоянные его охранители и спутники.

8Experimentai, e vede que o SENHOR é bom; bem-aventurado é o homem que confia nele.

Comentário, v. 8 (em russo)

. Эту истину о защите Богом праведного человека Давид переводит из области веры в область опытного знания: "вкусите и увидите" - попробуйте и увидите, убедитесь в истине моих слов.

9Temei ao SENHOR vós, os seus santos; porque nada falta para aqueles que o temem.

Comentário, v. 9 (em russo)

. "Нет скудости у боящихся Его" - поясняются словами следующего стиха: "ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе", т. е. Господь дает праведному и земное благополучие.

С 12 ст. излагаются условия, которыми определяется помощь Бога человеку.

10Os filhos dos leões passam necessidades e têm fome; mas os que buscam ao SENHOR não têm falta de bem algum.

11Vinde, filhos, ouvi a mim; eu vos ensinarei o temor ao SENHOR.

12Quem é o homem que deseja vida, que ama viver por muitos dias, para ver o bem?

13Guarda a tua língua do mal, e os teus lábios de falar falsidade.

14Desvia-te do mal, e faze o bem; busca a paz, e segue-a.

15Os olhos do SENHOR estão sobre os justos, e seus ouvidos atentos ao seu clamor.

16A face do SENHOR está contra aqueles que fazem o mal, para tirar da terra a memória deles.

Comentário, vv. 15–16 (em russo)

. "Очи Господни", "уши Его", "лице Господне" - человекообразное представление Бога, как существа, внимательно относящегося к человеку.

17Os justos clamam, e o SENHOR os ouve. Ele os livra de todas as suas angústias.

18O SENHOR está perto daqueles que estão com o coração partido, e sava os aflitos de espírito.

19Muitas são as adversidades do justo, mas o SENHOR o livra de todas elas.

20Ele guarda todos os seus ossos; nenhum deles é quebrado.

21O mal matará o perverso, e os que odeiam o justo serão condenados.

22O SENHOR resgata a alma de seus servos, e todos os que nele confiam não receberão condenação.

Comentário, v. 22 (em russo)

. "Душу рабов своих" - жизнь слуг своих, т. е. праведных.

Texto: Bíblia Livre (BLIVRE). Comentário: A Bíblia explicativa, ed. A. P. Lopukhin (em russo).