Псалтирьглава 135

В еврейской Библии это Псалом 136 Почему у псалма два номера

Почему у псалма два номера?

Псалмы в разных Библиях нумеруются по-разному. Синодальный перевод следует греческой Библии (Септуагинте), которую читала древняя Церковь. Еврейская Библия и переводы с неё, в том числе английские, считают по еврейскому (масоретскому) тексту.

В греческой Библии Псалмы 9 и 10 слиты в один, поэтому у большинства псалмов с 10-го по 147-й синодальный номер на единицу меньше еврейского. «Господь — Пастырь мой» это Псалом 22 в Синодальном переводе и 23 в еврейской Библии, покаянный псалом Давида 50 и 51, «Сказал Господь Господу моему» 109 и 110.

Это не ошибка ни с той, ни с другой стороны: древние традиции по-разному делили один и тот же текст. Надписание над псалмом («Псалом Давида») в еврейской Библии часто считается первым стихом, поэтому в некоторых псалмах сдвинуты и номера стихов.

Соответствие номеров

Синодальный	Еврейский
1–8	1–8
9	9–10
10–112	11–113
113	114–115
114–115	116
116–145	117–146
146–147	147
148–150	148–150

Текст пояснения черновик и ждёт вычитки.

Толкование на главу

Означенные псалмы - одинакового содержания, хотя 134-м псалмом заканчивается у евреев малый галлел (Пс 112-117), а 135 Пс начинается большой галлел. Оба псалма представляют торжественный гимн Богу с перечислением Его многочисленных благодеяний, оказанных евреям во время всей их исторической жизни и до последнего момента, когда были составлены эти псалмы. Господь воспевается в них как Творец мира, Покровитель евр. народа, совершавший разнообразные чудеса, чудесно избавивший их от ига египетского и давший им в наследие Палестину. Он - Бог живой и всемогущий; идолы язычников пред Ним - ничто, а потому к воспеванию Его приглашаются все израильтяне.

Такой торжественный тон содержания псалмов, возвышенное и хвалебно-благодарное чувство, каким они проникнуты предполагают и событие высокой важности, послужившее поводом написания их. Этим событием могло считать построение и освящение второго Иерусалимского храма.

Оба псалма называются полиелейными потому, что употребляются при совершении полиелея при великих праздниках. Важности праздника вполне отвечает торжественный тон содержания псалмов.

1Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.

2Славьте Бога богов, ибо вовек милость Его.

3Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его;

4Того, Который один творит чудеса великие, ибо вовек милость Его;

5Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его;

6утвердил землю на водах, ибо вовек милость Его;

7сотворил светила великие, ибо вовек милость Его;

8солнце - для управления днем, ибо вовек милость Его;

9луну и звезды - для управления ночью, ибо вовек милость Его;

10поразил Египет в первенцах его, ибо вовек милость Его;

11и вывел Израиля из среды его, ибо вовек милость Его;

12рукою крепкою и мышцею простертою, ибо вовек милость Его;

13разделил Чермное море, ибо вовек милость Его;

14и провел Израиля посреди его, ибо вовек милость Его;

15и низверг фараона и войско его в море Чермное, ибо вовек милость Его;

16провел народ Свой чрез пустыню, ибо вовек милость Его;

17поразил царей великих, ибо вовек милость Его;

18и убил царей сильных, ибо вовек милость Его;

19Сигона, царя Аморрейского, ибо вовек милость Его;

20и Ога, царя Васанского, ибо вовек милость Его;

21и отдал землю их в наследие, ибо вовек милость Его;

22в наследие Израилю, рабу Своему, ибо вовек милость Его;

23вспомнил нас в унижении нашем, ибо вовек милость Его;

24и избавил нас от врагов наших, ибо вовек милость Его;

25дает пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его.

26Славьте Бога небес, ибо вовек милость Его.

Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.