Псалмиглава 35

У Синодалном преводу ово је Псалам 34 Зашто псалам има два броја

Зашто псалам има два броја?

Псалми су у различитим Библијама различито нумерисани. Руски Синодални превод иде за грчком Библијом (Септуагинтом), коју је читала древна Црква. Јеврејска Библија и преводи са ње, међу њима и Даничићев, броје по јеврејском (масоретском) тексту.

У грчкој Библији Псалми 9 и 10 спојени су у један, па је код већине псалама од 10. до 147. синодални број за један мањи од јеврејског. „Господ је пастир мој” је Псалам 22 у Синодалном преводу и 23 у јеврејској Библији, Давидов покајни псалам 50 и 51, „Рече Господ Господу мојему” 109 и 110.

То није грешка ни на једној страни: древне традиције су исти текст различито делиле. Натпис над псалмом („Псалам Давидов”) у јеврејској Библији често се рачуна као први стих, па су у неким псалмима померени и бројеви стихова.

Подударање бројева

Синодални	Јеврејски
1–8	1–8
9	9–10
10–112	11–113
113	114–115
114–115	116
116–145	117–146
146–147	147
148–150	148–150

Текст објашњења је нацрт и чека лектуру.

Тумачење главе (на руском)

Псалом принадлежит Давиду и написан во время гонений от Саула. Так, напр., Давид говорит здесь о своей полной невинности пред Богом (7:, 12-15, 19, 20) и незаслуженности преследований; враги искали лишить его жизни (4), строили против него козни (7:, 20). Подобным положение Давида было при Сауле.

Господи! Выступи на мою защиту от врагов, замышляющих против меня зло (1-6). Пусть враги мои погибнут от посланного Тобою Ангела, а я всем существом моим буду восхвалять Тебя (7:-10). За добро мое к ним и сочувствие они платят одним злом и лицемерием (11-16). Не дай восторжествовать надо мною одиноким моим врагам, злоумышляющим против меня (17:-21). Ты видел мои незаслуженные страдания и радость врагов моим бедствиям; подвигнись на мою защиту и дай мне возможность всегда восхвалять Тебя (22-28).

1Господе! буди супарник супарницима мојим; удри оне који ударају на ме.

Тумачење, ст. 1 (на руском)

. "Вступись, Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною" - образ заимствован из человеческого суда, где каждой стороне предоставлялось право доказывать свою невинность фактами своей деятельности. Давид исповедует, что самый строгий суд не найдет в нем такой вины и не оправдает его врагов.

2Узми оружје и штит, и дигни се мени у помоћ.

3Потегни копље, и пресијеци пут онима који ме гоне, реци души мојој: ја сам спасење твоје.

Тумачење, ст. 2–3 (на руском)

. Образы Бога, выступившего на защиту Давида, заимствованы из порядка вооружения воина, идущего на битву.

4Нека се постиде и посраме који траже душу моју; нека се одбију натраг и постиде који ми зло хоће.

5Нека буду као прах пред вјетром, и анђео Господњи нека их прогони.

6Нека буде пут њихов таман и клизав, и анђео Господњи нека их тјера.

Тумачење, ст. 5–6 (на руском)

. "Ангел Господень да прогоняет и преследует их" - указание одной стороны деятельности Ангела-хранителя: он изгоняет и преследует людей нечестивых, оберегая таким способом праведника от их нападений. - "Путь их темен и скользок" - их предприятия против праведника да будут неудачны, да встретят препятствия, подобно тому, как встречает их путешественник в темную ночь на скользком пути.

7Јер низашто застријеше мрежом јаму за мене, ни за што ископаше јаму души мојој.

8Нека дође на њега погибао ненадна, и мрежа коју је намјестио нека улови њега, нека он у њу падне на погибао.

9А душа ће се моја радовати о Господу, и веселиће се за помоћ његову.

10Све ће кости моје рећи: Господе! ко је као ти, који избављаш страдалца од онога који му досађује, и ништега и убогога од онога који га упропашћује?

Тумачење, ст. 10 (на руском)

. "Все кости мои скажут". Кости, как самая твердая часть организма и носительница всего тела, скрытая внутри, означает глубину благодарного чувства, наполняющего все существо спасенного.

11Усташе на ме лажни свједоци; што не знам, за оно ме питају.

Тумачење, ст. 11 (на руском)

. На Давида возводились пред Саулом несправедливые обвинения, как видно из 1 Цар XXIV:8-10.

12Плаћају ми зло за добро, и сиротовање души мојој.

Тумачење, ст. 12 (на руском)

. "Сиротством душе моей" - оставленность Давида со стороны близких ему людей.

13Ја се у болести њиховој облачих у врећу, мучих постом душу своју, и молитва се моја враћаше у прсима мојима.

14Као пријатељ, као брат поступах; бијах сјетан и с обореном главом као онај који за матером жали.

Тумачење, ст. 13–14 (на руском)

. Изображение Давидом того сочувствия, которое ранее находили в нем теперешние его враги и, конечно, Саул. Он всегда болел их бедствиями. - "Молитва моя возвращалась в недро мое" - выражение не ясное. Можно понимать, как внешний прием молитвы с наклоненной на грудь ("недро") головою, или в смысле - моя молитва выходила из недр и возвращалась в недра, т. е. была хотя и молчаливой, но глубокой и внутренней.

15А они се радују кад се ја спотакнем, и купе се, купе се на ме, задају ране, не знам зашто, чупају и не престају.

16С неваљалијем и подругљивијем беспосличарима шкргућу на ме зубима својима.

Тумачење, ст. 15–16 (на руском)

. Совершенно обратным по отношению к Давиду были поступки его врагов: они радовались его бедствию и лицемерили пред ним.

17Господе! хоћеш ли дуго гледати? Отми душу моју од нападања њихова, од овијех лавова јединицу моју.

Тумачење, ст. 17 (на руском)

. "Львы" - изображение кровожадности врагов, "одинокую мою" душу - меня одинокого.

18Признаћу те у сабору великом, усред многога народа хвалићу те.

19Да ми се не би светили који ми злобе неправедно, и намигивали очима који мрзе на ме ни за што.

20Јер они не говоре о миру, него на мирне на земљи измишљају лажне ствари.

Тумачење, ст. 20 (на руском)

. "Мирные земли", это Давид и немногие его приверженцы, они - мирные, ни на кого не злоумышляющие и не поднимающие волнений среди народа.

21Разваљују на ме уста своја, и говоре: добро! добро! види око наше.

Тумачење, ст. 21 (на руском)

. "Расширяют… уста" - широко улыбаются при виде моих бедствий.

22Видиш, Господе! немој мучати; Господе! немој отступити од мене.

23Пробуди се, устани на суд мој, Боже мој и Господе, и на парницу моју.

Тумачење, ст. 23 (на руском)

. "Пробудись для суда моего" - восстань на мою защиту и на осуждение моих врагов.

24Суди ми по правди својој, Господе, Боже мој, да ми се не свете.

Тумачење, ст. 24 (на руском)

. "Суди меня по правде Твоей" - по всей справедливости Твоей. Давид смело взывает к суду Божьему, так как сознает свою полную невиновность пред Ним.

25Не дај да говоре у срцу својем: добро! то смо хтјели! Не дај да говоре: прождријесмо га.

Тумачење, ст. 25 (на руском)

. Не дай восторжествовать надо мною тем, которые стараются поглотить меня и для которых моя гибель была бы полным удовлетворением их злого желания ("по душе нашей" - по нашему желанию).

26Нек се постиде и посраме сви који се радују злу мојему, нек се обуку у стид и у срам који се размећу нада мном.

27Нека се радују и веселе који ми желе правду, и говоре једнако: велик Господ, који жели мира слузи својему!

Тумачење, ст. 27 (на руском)

. "Да радуются и веселятся желающие правоты моей" - спаси меня от врагов, чтобы доставить радость тем, кто желает, чтобы моя правда восторжествовала над неправдой врагов.

28И мој ће језик казивати правду твоју, и хвалу теби сваки дан.

Текст: Превод Ђ. Даничића и В. Караџића, 1847–1868. Тумачење: „Тумачна Библија” под ур. А. П. Лопухина (на руском).