Дан 83 од 90
Јев 8:1–10:39 · око 8 мин
8:1 А ово је глава од тога што говоримо: имамо таковога поглавара свештеничкога који сједи с десне стране пријестола величине на небесима;
8:2 Који је слуга светињама и истинитој скинији, коју начини Господ, а не човјек.
8:3 Јер се сваки поглавар свештенички поставља да приноси даре и жртве; зато ваља да и овај што има што ће принијети.
8:4 Јер да је на земљи, не би био свештеник, кад имају свештеници који приносе даре по закону,
8:5 Који служе обличју и сјену небескијех ствари, као што би речено Мојсију кад шћаше скинију да начини: гледај, рече, да начиниш све по прилици која ти је показана на гори.
8:6 А сад доби бољу службу, као што је и посредник бољега завјета, који се на бољијем обећањима утврди.
8:7 Јер да је онај први без мане био, не би се другоме тражило мјеста.
8:8 Јер кудећи их говори: ево дани иду, говори Господ, и начинићу с домом Израиљевијем и с домом Јудинијем нов завјет;
8:9 Не по завјету који начиних с оцевима њиховима у онај дан кад их узех за руку да их изведем из земље Мисирске; јер они не осташе у завјету моме, и ја не марих за њих, говори Господ.
8:10 Јер је ово завјет који ћу начинити с домом Израиљевијем послије онијех дана, говори Господ: даћу законе своје у мисли њихове, и на срцима њиховима написаћу их, и бићу им Бог, и они ће бити мени народ.
8:11 И ниједан неће учити својега ближњега, и ниједан брата својега, говорећи: познај Господа; јер ће ме сви познати од малога до великога међу њима.
8:12 Јер ћу бити милостив неправдама њиховима, и гријеха њиховијех и безакоња њиховијех нећу више спомињати.
8:13 А кад вели: нов завјет, први начини ветхијем; а што је ветхо и остарјело, близу је краја.
9:1 Тако и први завјет имаше правде богомољства и светињу земаљску.
9:2 Јер скинија бјеше начињена прва, у којој бијаше свијећњак и трпеза и постављени хљебови, што се зове светиња.
9:3 А за другијем завјесом бијаше скинија, која се зове светиња над светињама,
9:4 Која имаше златну кадионицу, и ковчег завјета окован свуда златом, у коме бијаше златан суд с маном, и палица Аронова, која се бјеше омладила, и плоче завјета.
9:5 А више њега бијаху херувими славе, који осјењаваху олтар; о чему се не може сад говорити редом.
9:6 А кад ово бијаше тако уређено, улажаху свештеници свагда у прву скинију и савршиваху службу Божију.
9:7 А у другу улажаше једном у години сам поглавар свештенички, не без крви, коју приноси за себе и за народна незнања.
9:8 Овијем показиваше Дух свети да се још није отворио пут светијех, докле прва скинија стоји;
9:9 Која остаде прилика за садашње вријеме, у које се приносе дари и жртве, и не могу да се сврше по савјести онога који служи.
9:10 Осим у јелима и пићима, и различном умивању и правдању тијела, које је постављено до времена поправљења.
9:11 Али дошавши Христос, поглавар свештенички добара која ће доћи, кроз бољу и савршенију скинију, која није руком грађена, то јест, није овога створења,
9:12 Ни с крвљу јарчијом, нити телећом, него кроз своју крв уђе једном у светињу, и нађе вјечни откуп.
9:13 Јер ако крв јунчија и јарчија, и пепео јуничин, покропивши њом опогањене, освећује на тјелесну чистоту;
9:14 Акамоли неће крв Христа, који Духом светијем себе принесе без кривице Богу, очистити савјест нашу од мртвијех дјела, да служимо Богу живоме и истиноме?
9:15 И зато је новоме завјету посредник, да кроз смрт, која би за откуп од преступака у првоме завјету, обећање вјечнога нашљедства приме звани.
9:16 Јер гдје је завјет ваља да буде и смрт онога који чини завјет.
9:17 Јер је завјет по смрти потврђен: будући да нема никакве силе док је жив онај који га је начинио.
9:18 Јер ни први није утврђен без крви.
9:19 Јер кад Мојсије изговори све заповијести по закону свому народу, онда узе крви јарчије и телеће, с водом и вуном црвеном и исопом, те покропи и књигу и сав народ
9:20 Говорећи: ово је крв завјета који Бог начини с вама.
9:21 А тако и скинију и све судове службене покропи крвљу.
9:22 И готово све се крвљу чисти по закону, и без прољева крви не бива опроштење.
9:23 Тако је требало да се обличја небескијех овима чисте, а сама небеска бољијем жртвама од овијех.
9:24 Јер Христос не уђе у рукотворену светињу, која је прилика праве, него у само небо, да се покаже сад пред лицем Божијим за нас;
9:25 Нити да много пута приноси себе, као што поглавар свештенички улази у светињу сваке године с крвљу туђом:
9:26 Иначе би он морао много пута страдати од постања свијета; а сад једном на свршетку вијека јави се да својом жртвом сатре гријех.
9:27 И као што је људима одређено једном умријети, а потом суд:
9:28 Тако се и Христос једном принесе, да узме многијех гријехе; а другом ће се јавити без гријеха на спасеније онима који га чекају.
10:1 Јер закон имајући сјен добара која ће доћи, а не само обличје ствари, не може никада савршити оне који приступају сваке године и приносе оне исте жртве.
10:2 Иначе би престале приносити се, кад они који служе не би више имали никаке савјести за гријехе, кад се једном очисте;
10:3 Него се њима сваке године чини спомен за гријехе.
10:4 Јер крв јунчија и јарчија не може узети гријеха.
10:5 Зато улазећи у свијет говори: жртава и дарова нијеси хтио, али си ми тијело приправио.
10:6 Жртве и прилози за гријех нијесу ти били угодни.
10:7 Тада рекох: ево дођох, у почетку књиге писано је за мене, да учиним вољу твоју, Боже.
10:8 И више казавши: прилога и приноса и жртава, и жртава за гријехе нијеси хтио, нити су ти били угодни, што се по закону приносе;
10:9 Тада рече: ево дођох да учиним вољу твоју, Боже. Укида прво да постави друго.
10:10 По којој смо вољи ми освећени приносом тијела Исуса Христа једном.
10:11 И сваки свештеник стоји сваки дан служећи и једне жртве много пута приносећи које никад не могу узети гријеха.
10:12 А он принесавши једину жртву за гријехе сједи свагда с десне стране Богу,
10:13 Чекајући даље док се положе непријатељи његови подножје ногама његовима.
10:14 Јер једнијем приносом савршио је вавијек оне који бивају освећени.
10:15 А свједочи нам и Дух свети; јер као што је напријед казано:
10:16 Ово је завјет који ћу начинити с њима послије онијех дана, говори Господ: даћу законе своје у срца њихова, и у мислима њиховијем написаћу их;
10:17 И гријеха њиховијех и безакоња њиховијех нећу више спомињати.
10:18 А гдје је опроштење овијех ондје више нема прилога за гријехе.
10:19 Имајући дакле слободу, браћо, улазити у светињу крвљу Исуса Христа, путем новијем и живијем.
10:20 Који нам је обновио завјетом, то јест тијелом својијем,
10:21 И свештеника великога над домом Божијим:
10:22 Да приступамо с истинијем срцем у пуној вјери, очишћени у срцима од зле савјести, и умивени по тијелу водом чистом;
10:23 Да се држимо тврдо признања нада: јер је вјеран онај који је обећао;
10:24 И да разумијевамо једни другога у подбуњивању к љубави и добријем дјелима,
10:25 Не остављајући скупштине своје, као што неки имају обичај, него један другога свјетујући, и толико већма колико видите да се приближује дан судни.
10:26 Јер кад ми гријешимо навалице пошто смо примили познање истине, нема више жртве за гријехе;
10:27 Него страшно чекање суда, и ревност огња који ће да поједе оне које се супроте.
10:28 Ко преступи закон Мојсијев, без милости умире код два или три свједока.
10:29 Колико мислите да ће горе муке заслужити онај који сина Божијега погази, и крв завјета којом се освети за погану уздржи, и Духа благодати наружи?
10:30 Јер знамо онога који рече: моја је освета, ја ћу вратити, говори Господ; и опет: Господ ће судити народу својему.
10:31 Страшно је упасти у руке Бога живога.
10:32 Опомињите се пак првијех дана својијех, у које се просвијетлисте и многу борбу страдања поднесосте,
10:33 Које поставши гледање са срамота и невоља, а које поставши другови онима који живе тако.
10:34 Јер се на окове моје сажалисте, и дадосте с радошћу да се разграби ваше имање, знајући да имате себи имање боље и непропадљиво на небесима.
10:35 Не одбацујте дакле слободе своје, која има велику плату.
10:36 Јер вам је трпљење од потребе да вољу Божију савршивши примите обећање.
10:37 Јер још мало, врло мало, пак ће доћи онај који треба да дође и неће одоцнити.
10:38 А праведник живљеће од вјере; ако ли отступи неће бити по вољи моје душе.
10:39 А ми, браћо, нијесмо од онијех који отступају на погибао, него он онијех који вјерују да спасу душе.