Месроп Маштоц
Святой Месроп Маштоц, вардапет
О нём рассказывает «Житие Маштоца», написанное его учеником Корюном (V в.) — редкий случай, когда биограф лично знал святого. Маштоц служил писцом при царском дворе, затем стал монахом и проповедовал в Гохтне; трудность проповеди без книг на родном языке привела его к мысли создать письменность. По преданию, первой фразой, записанной новыми буквами, были слова из Книги Притчей: «Познать мудрость и наставление, понять изречения разума» (Притч 1:2). С учениками он перевёл Писание и богослужебные книги, основывал школы. Армянская традиция (в отличие от грузинской) приписывает ему и создание грузинского письма — этот вопрос спорен.
Пам’ять
- Вірменська апостольська: В праздник Святых Переводчиков (Таргманчац)
- Вірменська апостольська: Рухома пам’ять
- Католицька (римська): 17 лютого
Зв’язок із Біблією
- Lebbaeus Thaddaeus: церкву заснував › пізнє передання. Армянская церковь возводит своё начало к проповеди апостола Фаддея (в армянской традиции — один из Двенадцати; восточносирийское предание об Аддае относит его к Семидесяти). Предание оформилось к V–VI вв.; на нём основано именование церкви «апостольской».
- Bartholomew: церкву заснував › пізнє передання. По преданию, в Армении проповедовал и принял мученическую кончину апостол Варфоломей (в Албанополе/Аребаносе). Историки считают армянскую версию его деяний поздней (не ранее VI в.).
Місця Письма
- Прип 1:2 › По преданию, первая фраза, записанная армянскими буквами
Чернетка. Статтю складено за допомогою ШІ, вона чекає перевірки. У російському тексті передання й історію розрізняють слова «по преданию» (за переданням) і «историки считают» (історики вважають).
Що перевірити редакції
Утверждение об авторстве грузинского и албанского алфавитов — армянское предание, в грузинской традиции не принимается; оставить формулировку нейтральной.
Докладніше про джерела на сторінці Ліцензії.