耶利米书第 52 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1西底迦二十一岁登基，在耶路撒冷执政十一年。他母亲叫哈慕她，是立拿人耶利米的女儿。
注释，第 1 节（俄文）
Эта глава, образующая прибавление к книге Иеремии, не стоит в прямой связи с предшествующими главами книги. Она, по содержанию, представляется почти тождественною с последним отделом 4-й книги Царств (XXIV:18–XXV:30). Только вместо того, что находится в 22–26 ст. XXV-й главы 4-й кн. Царств, у Иеремии вставлено, неизвестно откуда взятое, перечисление уведенных Навуходоносором иудеев (ст. II:8–30).
2西底迦像约雅敬一样做耶和华视为恶的事。
3因此，耶和华向耶路撒冷和犹大的人发怒，最终把他们从祂面前赶走。后来，西底迦背叛了巴比伦王。
注释，第 2–3 节（俄文）
Этих стихов нет в перев. LXX. Объяснение см. 4 Цар XXIV:18–20.
4在他执政第九年十月十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军攻打耶路撒冷，在城外安营，修筑围城的高台。
5城一直被围困到西底迦王执政第十一年。
6那年四月九日，城里饥荒非常严重，百姓无粮可吃。
注释，第 6 节（俄文）
Указания на 4-й месяц нет ни в кн. Царств, ни у LХХ, хотя было необходимо сказать о девятом дне какого месяца там идет речь.
7城被攻破，西底迦和士兵便在夜间从靠近御花园的两城墙中间的门逃往亚拉巴。当时迦勒底人仍四面包围着城。
注释，第 7 节（俄文）
У Иеремии сказано обстоятельнее, что в бегстве с Седекией участвовал и весь гарнизон Иерусалима (ср. 4 Цар XXV:4).
8迦勒底的军队追赶西底迦，在耶利哥平原追上了他。他的军队都四散而逃。
9迦勒底人擒住西底迦，把他押到哈马的利比拉去见巴比伦王。巴比伦王在那里审判他，
10当着他的面杀了他的众子和犹大所有的官员，
11又剜去他的双眼，把他用铜链锁着押往巴比伦，将他终生囚在牢里。
注释，第 4–11 节（俄文）
представляют почти повторение 4 Цар XXV:1–8. Объяснение см. там.
注释，第 10–11 节（俄文）
У Иеремии излагают дело полнее, чем 4 Цар XXV:7. — Дом стражи — точнее с евр.: «исправительный дом», где, вероятно, Седекия с другими пленниками должен был молоть муку, как некогда Самсон (Суд XVI:21). На это указывает перевод LXX: дом жерновный.
12巴比伦王尼布甲尼撒执政第十九年五月十日，他的臣仆护卫长尼布撒拉旦进入耶路撒冷，
13放火焚烧耶和华的殿、王宫及耶路撒冷所有的房屋。他烧毁了所有重要建筑。
14他率领的迦勒底军队拆毁了耶路撒冷四围的城墙。
15护卫长尼布撒拉旦掳去最贫穷的人、城中的余民、那些投降巴比伦王的人和剩下的技工，
16只留下一些最贫穷的人，让他们照料葡萄园、耕种田地。
注释，第 12–16 节（俄文）
представляют собою повторение 4 Цар XXV:8–12; 4 Цар XXV:8 указывает, что прибытие Навузардана и сожжение храма имело место в седьмой день 5-го месяца, а Иеремия относит то и другое к десятому дню. Какая дата правильнее — решить едва ли возможно.
17迦勒底人打碎耶和华殿中的铜柱、铜底座和铜海，把铜运往巴比伦，
注释，第 17 节（俄文）
и сл. до 23 — ср. 4 Цар XXV:13 и сл. У Иеремии здесь все изложено полнее, чем в 4 Цар.
18并带走了盆、铲、灯剪、碗、碟及一切献祭用的铜器。
19护卫长还带走了杯、火鼎、碗、盆、灯台、碟和奠酒的杯等所有金银器皿。
注释，第 18–19 节（俄文）
И в том, и в другом стихе говорится о чашах, но это не повторение: в одном случае, чаши разумеются медные, в другом — золотые и серебряные. Можно полагать, что после того как Навуходоносор взял храмовые сосуды в 597 г. при отведении в плен Иехонии (4 Цар XXIV:13), таковые сосуды были сделаны, в короткое время, вновь.
20所罗门王为耶和华的殿所造的两根铜柱、一个铜海、铜海下面的十二头铜牛，以及一些铜底座，用的铜多得无法计算。
注释，第 20 节（俄文）
Двенадцать медных волов. Этого выражения нет в 4 Цар XXV:16. Оно взято кем-то из 3 Цар VII:23–26 и, притом, неудачно, так как волы эти еще при Ахазе были отданы в дань Ассирийскому царю Феглафелассару (4 Цар XVI:17). Нужно читать: «море и (десять) подстав…»
21两根铜柱中空，高八米，周长五米四，铜壁厚四指。
22铜柱有柱冠，柱冠高两米二，柱冠周围装饰着铜网和铜石榴。两根柱子都一样。
23每根铜柱周围装饰着九十六个石榴，网子四周共有一百个石榴。
注释，第 23 节（俄文）
Этого указания нет в 4 Цар.
24护卫长掳走祭司长西莱雅、副祭司长西番亚和三名殿门守卫，
25又从城中掳走一名统管士兵的将领、王的七个亲信、一名负责招兵的书记和城中找到的六十名平民，
26把他们带到利比拉去见巴比伦王。
27巴比伦王在哈马地区的利比拉处死了他们。犹大人就这样被掳去，离开了家园。
注释，第 24–27 节（俄文）
стихи сходны с 4 Цар XXV:18 и сл.
28以下是尼布甲尼撒掳去的人数：他执政第七年掳去三千零二十三名犹大人；
29他执政第十八年，从耶路撒冷掳去八百三十二人；
30他执政第二十三年，他的护卫长尼布撒拉旦掳去七百四十五名犹大人。总共四千六百人。
注释，第 28–30 节（俄文）
Это стихи, не имеющиеся в 4 Цар и даже у LXX, устанавливают, что иудеев уведено в плен Навуходоносором 4600 душ. Здесь заметны некоторые хронологические неточности. Именно первое переселение (при Иехонии) иудеев отнесено к 7-му году царствования Навуходоносора, следовательно, к 597-му г. до Р. X., а в 4 Цар — к 8-му г. Какое показание вернее — сказать трудно. Новейшие толкователи не считают даже возможным видеть у Иеремии указание на пленение Иехонии и читают вместо седьмой год — семнадцатый год, следовательно, имеют в виду пленение иудеев из Седекии, в 10-й год его царствования… Затем, в 30-й ст. указывается на какое-то переселение иудеев, в числе 745-ти душ, которое имело место в пятом году по разрушении Иерусалима. Ни о каком подобном случае из других источников не известно, да и странным представляется переселение иудеев из разрушенного уже Иерусалима. Можно допустить только, что здесь ведется какой-то особый счет годам царствования Навуходоносора…
31犹大王约雅斤被掳后第三十七年，即巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十五日，巴比伦王恩待约雅斤，释放了他，
32并好言相待，使他的地位高过被掳到巴比伦的其他各王。
33约雅斤脱去了囚服，终生与巴比伦王一起吃饭。
34在他有生之年，巴比伦王供应他每天的需用，直到他去世。
注释，第 1–34 节（俄文）
Во исполнение пророчеств Иеремии, Иерусалим был взят халдеями и разрушен, жители его — частью выселены, частью умерщвлены, храм — сожжен, а все вещи из него, частью в изломанном виде, были унесены в Вавилон. В конце главы говорится о благоприятной перемене в положении пленного царя иудейского Иехонии.
注释，第 31–34 节（俄文）
Объяснения см. в 4 Цар XXV:27–30.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
1–34. Разрушение Иерусалима и перемена в положении плененного царя Иехонии.