耶利米书第 12 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1耶和华啊，每次我与你争论，都显明你是对的。然而，我还是和你讨论公正：为什么恶人总是得势？为什么诡诈之人反而生活安逸？
2你栽培他们，让他们生根长大，结出果实。他们嘴上尊崇你，心却远离你。
注释，第 1–2 节（俄文）
Иеремия стоит здесь пред тою же загадкой, какая мучила Иова (Ср. Иов XII:6; XXI:7 и сл.).
3但耶和华啊，你认识我，了解我，察验我是否一心向你。求你拖走他们，就像拖走待宰的羊，留到宰杀之日。
4大地哀恸、田野的植物枯槁要到何时呢？由于这地方居民的罪恶，野兽和飞鸟都灭绝了。他们说：“上帝看不见我们的行为。”
注释，第 4 节（俄文）
Пророк жалуется здесь вероятно за продолжающуюся в Иудее засуху (ср. XIV:1 и сл.). — Он не увидит, т. е. пророку не дождаться исполнения своих грозных предвещаний.
5耶和华说：“如果你与步行的人竞走，尚且感到疲乏，又怎能与马赛跑呢？如果你在安全之地尚且跌倒，在约旦河边的丛林中又会怎样呢？
注释，第 5 节（俄文）
В наводнение — правильнее: в зарослях иорданских, где водятся львы (ср. XLIX:19; L:44; Зах ХI:3).
6就连你的弟兄和家人都背叛了你，叫嚣着与你为敌。任他们甜言蜜语，你不要相信。
注释，第 1–6 节（俄文）
Враждебность, проявленная в отношении к пророку его согражданами, побуждает пророка просить им наказания от Бога. Даже страна иудейская вопиет к Богу на людей, из-за упорства которых она подвергается всевозможным опустошениям, причем сами виновники этих несчастий остаются безнаказанными. Ответ Господень не только не утешает его, а yтверждает, что его беды ещё увеличатся.
注释，第 6 节（俄文）
Бог предвозвещает пророку, что даже его близкие родные будут стараться причинить ему зло.
7“我已离开我的殿，撇弃我的产业，把我爱的子民交给他们的敌人。
注释，第 7 节（俄文）
Дом Мой, удел Мой, т. е. страну и народ иудейский (ср. Ос VIII:1). — Отсюда и до 13-го стиха идет прекрасное стихотворение, в котором говорящим является Сам Иегова.
8我的产业像林中的狮子一样向我吼叫，因此我憎恶他们；
9我的产业就像一只带斑点的鸷鸟，被其他鸷鸟围攻。去招聚一切野兽来吞吃它吧！
注释，第 9 节（俄文）
На птиц, отличающихся разноцветным блестящим оперением, обыкновенно нападают другие птицы (Tacit., Annal., VI:28; Sueton., Caisar, 81; Plinii hist. natur., X, 17).
10列国的首领毁坏我的葡萄园，践踏我美好的土地，使之沦为荒凉的旷野。
注释，第 10 节（俄文）
Чужие пастыри, т. е. цари и князья причинили много бед Иудейскому государству в 9-й год правления царя Иоакима (4 Цар XXIV:1 и сл.). В это время и сказана, очевидно, речь пророка.
11他们使这片土地荒凉，荒凉之地在我面前哀哭。遍地如此荒凉，却无人在意。
12毁灭者已上到旷野中光秃的山岭，耶和华的刀剑横扫全境，无人可以平安稳妥。
13我的子民播种麦子，却收割荆棘；辛勤耕耘，却一无所获。因耶和华的烈怒，他们必收获羞辱。”
注释，第 7–13 节（俄文）
Все-таки ничего не случается без воли Божией. Рука Иеговы в настоящее время так тяготеет над Иудейскою страною, хотя Бог не перестает любить Свой, наказываемый Им, народ.
14耶和华说：“邪恶的邻国侵占了我赐给我以色列子民的土地，我要将他们从本土连根拔起，我要将犹大家从他们中间连根拔起。
15我将他们连根拔起以后，还要再怜悯他们，把他们带回各自的家园和故土。
16如果他们真心学习我子民的信仰，凭永活的耶和华之名起誓，正如他们教导我子民凭巴力起誓一样，他们必归入我的子民中。
17如果哪一国不听我的话，我必把它连根拔起，彻底毁灭。这是耶和华说的。”
注释，第 14–17 节（俄文）
Но Господь все-таки приведет в осуществление Свой план о спасении Иудеи. Злые соседи иудеев (Моав, Аммон, Едом и др.) испытают ту же судьбу, что и иудеи, но потом, вместе с иудеями, будут восстановлены в своих уделах. Мало того. Они могут принять веру иудейскую и водвориться среди народа Божия. Это и необходимо, если они хотят быть спасены.
Особые замечания. В противоположность мнению некоторых критиков о неподлинности этой главы следует принять во внимание, что предсказание 14–17 о пленении моавитян, аммонитян и др. Навуходоносором, по воле Божией, не пришло в исполнение. Если бы автором ХII-й гл. был иудей, живший после плена, то едва ли он поместил бы в книгу пророчество оставшееся неисполненным.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
1–6. Жалоба пророка на свою участь и ответ Бога, возвещающий, что пророк должен ожидать еще больших бед. 7–13. Отмщение Иеговы Его народу. 14–21. Утешительные обещания.