Авгарь Эдесский
Благоверный Авгарь V Ухама, царь Эдессы
Историческое лицо: Абгар V Укама (Чёрный) правил Эдессой (Осроеной) с 4 до Р. Х. по 7 г., затем с 13 по 50 г. Евсевий Кесарийский (около 325 г.) переписал и перевёл сирийский архив Эдессы: письмо Авгаря, больного проказой, к Иисусу, и ответ Спасителя, обещавшего прислать ученика. Фаддей (Аддай) по преданию пришёл в Эдессу после Вознесения, исцелил царя и крестил город. Образ на плате — позднейшее развитие легенды (V—VI вв.); в 944 г. его перенесли в Константинополь. Историки считают переписку более поздним сочинением (не позднее III века); Эдесса, тем не менее, действительно стала раннехристианским центром.
Спомен
- Православна (руска): 16. август (по старом), 29. август по новом календару
- Сиријска: Основание Эдесской церкви по «Учению Аддая»
- Јерменска апостолска: Покретни спомен
Веза са Библијом
- Lebbaeus Thaddaeus: ученик › касније предање. Царь крещён учеником Фаддеем (Аддаем): Евсевий пересказывает эдесское предание; Фаддей Эдесский из 70, возможно, иное лицо, чем апостол Фаддей из двенадцати
- Jesus Christ: мошти › касније предање. Нерукотворный образ Спасителя, по преданию присланный царю; переписка — апокриф
Места у Писму
- Мт 10:3 › Фаддей среди апостолов — предание отождествляет его с апостолом Фаддеем/Аддаем
Нацрт. Чланак је састављен уз помоћ вештачке интелигенције и чека проверу. У руском тексту предање и историју разликују речи „по преданию” (по предању) и „историки считают” (историчари сматрају).
Шта редакција треба да провери
Святым признан по церковному преданию; отдельной памяти в месяцеслове РПЦ нет; легендарность переписки; отождествление Фаддея Эдесского с апостолом Фаддеем
Више о изворима на страници Лиценце.