耶利米哀歌第 3 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1我在耶和华烈怒的杖下受尽痛苦。
注释，第 1 节（俄文）
Я человек. Нельзя думать, что пророк здесь говорит о своих личных страданиях, какие он переносил во время осады и взятия Иерусалима. Он выступает здесь как представитель иудеев, сохранивших веру в Бога, личные же его страдания составляют только один момент в изображении грозного суда Божия, обрушившегося на иудеев. — Замечательно, что здесь, как и в следующих стихах, пророк пользуется выражениями книги Иова (ср. XXI:9). Очевидно, ему предносился образ этого великого страдальца, когда он думал о своих страданиях и страданиях своих соплеменников.
2祂把我赶进黑暗，使我行路不见光明，
3又屡屡攻击我，终日不断。
4祂使我皮肉枯槁，祂折断我的骨头。
5祂使我四面受困，尝尽痛苦艰辛。
6祂使我住在幽暗中，像久已死去的人。
7祂围困我，使我无法逃脱，祂给我戴上沉重的锁链。
8即使我哀哭呼求，祂也掩耳不听。
9祂用凿好的石头阻挡我的去路，使我的道路曲折难行。
注释，第 9 节（俄文）
Извратил… — точнее: «испортил путь, по которому я мог идти».
10祂像埋伏的巨熊，又像伺机突袭的猛狮，
11把我拖离大路，撕成碎片，使我一片凄凉。
12祂弯弓搭箭，把我当箭靶。
13祂用箭袋中的箭射穿我的心脏。
注释，第 13 节（俄文）
Почки являются в организме человека очень важным органом.
14我成了万民的笑柄，他们终日唱歌讽刺我。
注释，第 14 节（俄文）
Большинство иудеев, очевидно, не обратилось на истинный путь даже тогда, когда Господь покарал их страшными бедствиями. Они даже смеялись над такими своими согражданами, которые видели в своих несчастьях и несчастиях своего отечества смиряющую их десницу Иеговы.
15祂使我饱受苦楚，尝尽苦涩。
16祂用石子硌断我的牙齿，把我践踏在尘土中。
17你使我失去平安，忘记了什么是福乐。
注释，第 17 节（俄文）
Забыл о благоденствии, т. е. не верит, чтобы на земле могло существовать какое-нибудь счастье!
18我说：“我精疲力竭，对耶和华失去盼望。”
注释，第 1–18 节（俄文）
Пророк, от лица всех верующих, выражает скорбь по поводу тех страданий, какие посылает ему Господь. Положение пророка безвыходное, потому что Сам Бог вооружился против него. Он совершенно падает духом.
19想起我的痛苦和漂泊流离，就如苦艾和胆汁一样苦涩。
20那情景萦绕心头，使我心情沉重。
21然而，我想起这事，便有了盼望，
注释，第 21 节（俄文）
Лучше перевести: «Вот о чем я размышляю, вот в чем моя надежда». Следующий стих и представляет собою разъяснение того, в чем именно пророк полагает основание своей надежды.
22因为耶和华的慈爱永不终止，祂的怜悯永无穷尽。
注释，第 22 节（俄文）
Лучше перевести: «милости Иеговы еще не прекратились». — Этот стих, а равно и следующие двенадцать, представляют собою не только средину третьей главы, но и средину книги. Они, действительно, содержат в себе центральную мысль, свет которой падает и на предшествующую и на последующую половину книги — мысль о благости Божией, служащей основою человеческой надежды.
23祂的慈爱和怜悯每天早晨都是新的，祂的信实无比伟大！
24我心里知道，耶和华是我的福分，我要仰望祂。
25耶和华必恩待那些等候和寻求祂的人，
26因此，默然等候耶和华的拯救是美好的。
27年轻时负轭受苦是有益的。
28受耶和华管教时，要默然独坐。
29要谦卑地脸伏于地，或许还有希望。
30要任人打脸，甘受凌辱。
31因为主不会永远撇弃人。
32主尽管使人忧伤，祂依然怜悯人，因为祂有丰盛的慈爱。
33祂不愿使人忧伤、痛苦。
34将囚犯踩在脚下，
35在至高者面前冤枉他人，
36审理案件时颠倒是非，都是主所不容许的。
37若非主发命令，谁能说成就成呢？
38祸福岂不都出自至高者的口吗？
39世人因自己的罪受罚，又何必怨天尤人呢？
注释，第 19–39 节（俄文）
Из тьмы страдания для пророка снова пробивается луч надежды и утешения. Он старается побороть свои сомнения и это ему удается: пророк снова может молиться! Он просит Господа вспомнить о нем, и сам, с своей стороны, отыскивает опору для своей надежды. Эту опору он находит, прежде всего, в том убеждении, что Царство Божие еще существует, что есть еще остаток верующих, который и может служить началом для обновления народа. А так как это существование избранного остатка — дело благости Божией, все еще продолжающей проявлять себя по отношению к верующим, то пророк, при виде такого факта, начинает спокойнее смотреть на свои страдания и страдания других верующих. Если мы будем терпеливо нести эти страдания, то милосердный Господь снова восстановит наше благополучие. Поэтому-то — говорит пророк — страдание, очевидно, имеет для нас воспитательное значение, и мы должны оплакивать не самое страдание, а его причину — грех.
40让我们省察自己的行为，重新归向耶和华吧！
41让我们举起双手，诚心向天上的上帝祷告说：
42“我们犯罪、背叛，你没有赦免我们。
43“你满怀愤怒地追赶我们，毫不留情地杀戮我们。
44你以密云遮盖自己，以致祷告达不到你那里。
45你使我们在列国中沦为废物、渣滓。
46“我们的仇敌都幸灾乐祸。
47我们充满恐惧，面临陷阱、残害和毁灭。”
48因同胞被毁灭，我泪流成河。
注释，第 48 节（俄文）
О погибели дщери… — правильнее: о погибели дщерей или, просто, о погибели народа моего.
49我的眼泪涌流不息，
50直到耶和华从天上垂顾。
51目睹城中妇女的遭遇，我痛苦不已。
52敌人无故地追捕我，如同捕猎飞鸟。
53他们把我推进坑里，又用石头砸我。
54水已经漫过我的头，我想我要灭亡了。
注释，第 40–54 节（俄文）
Доказавши, что Господь напрасно никогда не поражает людей страданиями, пророк и в судьбе своей и своего народа видит естественное последствие грехов, какими Израиль прогневал Бога. И вот пророк уже другим тоном просит у Бога освобождения от страданий. Теперь он говорит уже не в духе безнадежности, а кается и обвиняет сам себя как представитель своего народа. При этом, однако, он не может не изобразить силы своих страданий; в самом деле, он хотел помочь своему народу, а народ видел в нем врага своего и всячески его преследовал.
55耶和华啊，我在深坑呼求你的名。
56你曾垂听我的呼求，求你现在不要掩耳不听我的求救声。
注释，第 56 节（俄文）
«Молитва праведника, — говорит блаж. Августин, — есть ключ к небу. В то время как молитва восходит к небу, с неба нисходит милость Божия».
57我向你呼求的时候，你曾走近我身旁，安慰我说：“不要害怕！”
58主啊，你为我申了冤，救赎了我的性命。
59耶和华啊，你已明察我的冤情，求你为我主持公道。
注释，第 59 节（俄文）
Дело мое. Пророк здесь говорит от лица верующих.
60你看见了他们怎样仇恨我、谋害我。
61耶和华啊，你听见了他们怎样辱骂我、谋害我。
62他们整天诽谤我，图谋害我。
63你看！他们或坐下或起来，都唱歌讽刺我。
注释，第 63 节（俄文）
Я для них — песнь, т. е. предмет насмешек, о котором у них слагаются даже шутливые песни.
64耶和华啊，求你按照他们的所作所为报应他们！
65求你使他们心里刚硬，让你的咒诅落在他们身上！
66求你发怒追赶他们，从你诸天之下铲除他们！
注释，第 55–66 节（俄文）
Подобно первой и второй главам, третья глава заключается горячею молитвою, в которой пророк, испытавший неоднократно, что Бог слышит молитвы призывающих Его, и теперь просит Бога отомстить его обидчикам совершенным их уничтожением.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
1–18. Тяжелые испытания, какие пережил пророк вместе с другими верующими израильтянами. 19–39. Оживление в сердце пророка надежды на лучшее будущее. 40–54. Признание справедливости посланного на иудеев наказания, от которого Бог, однако, наверно освободит Свой народ. 56–66. Молитва пророка, в которой он выражает уверенность свою в том, что Бог поможет ему и отмстит его врагам.